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jueves, 12 de marzo de 2020

Núm. 14. Leg. de cartas reales. Núm. 80. 14 abr. 1340.

Núm. 14. 
Leg. de cartas reales. Núm. 80. 14 abr. 1340.

Al muy alto et muy noble don Pedro por la gracia de Dios rey de Aragon et de Cerdenya et de Corcega et conde de Barcilona don Alfonso por esa misma gracia rey de Castiella de Leon de Toledo de Gallisia de Sevilla de Cordova de Murcia de Jaen del Algarbe et senyor de Molina salut como a rey que mucho amamos et preciamos et a quien mucho fiamos et pora quien querriemos mucha honra et bona ventura et tanta vida et salut como pora nos mesmo. Rey bien sabedes en como es postura entre nos que nos ayudemos a la guerra de los moros et senyaladamiente oviestes a enviar quantia cierta de galeas a la guarda de la mar et desde el dia de santo Miguel aca non enviastes y ninguna: et agora la nuestra flota estando en la guarda de la mar el rey de Benamarin llego al puerto de Cebta para pasar et envio la su flota para que pelease con la nuestra et la pelea acaescio entrellos et mal pecado el nuestro almirante murio y et la nuestra flota fue vencida et desbaratada et la guarda de la mar finco en desamparo para poder pasar los moros cada que quisieren lo qual es a nos muy gran peligro et a vos esso mismo: et sobresto enviamos a vos a Diego Ramires de Guzman arcediano de Valderos nuestro escribano et mandamosle que fablase convusco sobresto algunas cosas que vos el dira. Porque vos rogamos quel creades de lo que vos dixiere de nuestra parte sobresta rason. Dada en Xeres de la Frontera seellada con el nuestro seello de la poridad catorse dias de abril era de mille et trescientos et setenta et ocho annos. - Yo P. Ferrandes de la camera la fis escrebir por mandado del rey. - Al rey de Aragon - Por el rey de Castiella et de Leon.

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domingo, 8 de marzo de 2020

56-60




56. Misal.
Un volumen en 4.° mayor en pergamino, de 294 páginas. Es de últimos
del siglo XII. Le precede un Calendario, en el cual es de notar que
estando la fiesta de la Resurrección del Señor el día 28 de
Marzo
, y la de la Ascensión el 5 de Mayo, la fiesta de
Pentecostés está en el 8 de Mayo. También se ve allí la
fiesta de San Rufo Obispo, el día 14 de Noviembre; y la de la
octava de este Santo el 21 de dicho mes; lo cual prueba la grande
solemnidad con que esta fiesta se celebraba entonces en esta
catedral. Se halla así mismo la fiesta de la Purísima Concepción,
el día 8 de Diciembre.
Además hay notas muy curiosas. Entre
ellas una el día 4 de Febrero, que traducida dice: «Hoy comienzan a cantar las aves». Y otra el día 24 de Abril
que dice: «La salida de Noé del arca».
Este Misal está
foliado, aunque esto se hizo en época muy posterior. Después del
folio 65 hay dos figuras del Salvador y de Cristo, parecidas a las
del Códice número 11; si bien los dibujos son muy inferiores y los
colores sumamente extraños. Luego sigue el Prefacio de la Misa; la
inicial ostenta una viñeta de bastante novedad. También hay otra al
comenzar el Cánon; en esta los dibujos y los colores son de más
gusto.
En el folio 64 se ven algunas notas de música referentes
a la Misa de la «Concepción de Santa María.» Así se designa en
este Misal dicha festividad. Las oraciones de esta Misa y de algunas
otras son distintas de las que se usan actualmente, o sea desde que
se mandó adoptar para todas las diócesis el Misal y Breviario
Romanos.
Al principio de este Misal, y antes del Calendario, hay
una nota de distinta letra que dice: Fó estimat LXXXII sous,
aludiendo al precio en que fue valorado.

57. Guido de Baysio.
Comentarios al Decreto de Graciano. Un volumen en folio grande
en pergamino, de 772 páginas. Es del siglo XIV. El autor lo titula
de este modo: Incipit Rosarium Domini Guidonis de Baysio,
Archidiaconi Bononiensis, super Decreto. Desde luego se
comprende que la palabra Rosarium la pone aquí el autor en
sentido metafórico. / Rosarium - Glosarium - Ver 60: DECRETALES
DE GREGORIO IX, CON
GLOSAS O COMENTARIOS.
/
Al lado de este epígrafe, o sea en la primera página, hay
una hermosa viñeta que representa al autor, vestido de Arcediano,
dando explicaciones en la cátedra a sus discípulos;
teniendo sobre un atril el libro cuya doctrina expone;
alegoría que está perfectamente significada. Después sigue el
prólogo, dirigido al Reverendo en Cristo Padre, su Señor D.
Gerardo, por la gracia de Dios Obispo Sabinense.
Este
libro, como el Decreto de Graciano, está dividido en tres partes. En
la primera se anotan en el margen las Distinciones. Las Causas que
componen la segunda parte del Decreto de Graciano también están
señaladas en todas las páginas. Y lo mismo la tercera parte de
Consecratione
.
Los principios de los párrafos y capítulos,
que son muchos, están con iniciales de colores. En la segunda parte
hay hermosas viñetas al principio de las Causas.

5S.
GUILLERMO DURANTE. RACIONAL O EXPLICACIÓN DE LOS DIVINOS OFICIOS.

Un volumen en folio en pergamino, de 364 páginas. Es de últimos
del siglo XIII, o de principios del XIV. Hállase dividido en ocho
partes. Le precede un índice muy extenso en el que se indica el
folio donde está cada asunto.
Contiene este Códice un tratado
magistral de sagrada liturgia, hallándose divididas con mucha
claridad todas las materias. Fue escrito con gran lujo; lo que prueba
la suma importancia que desde los tiempos más remotos se ha dado en
esta catedral a todo cuanto se refiere a la celebración de los
divinos oficios. Tan buen gusto hubo en la confección de este libro,
que no solamente están adornadas de un modo muy distinguido las
iniciales de todos los capítulos, sino que además muchas columnas
ostentan variadas orlas de colores. Al principio está la figura de
un Prelado vestido de Pontifical, aludiendo sin
duda a la materia de liturgia de que se trata en este Códice.


59. JUAN ANDRÉS. Comentarios a los libros de las Decretales.
Un volumen en folio grande, en pergamino, de 570 páginas. Es del
siglo XIV. Este Códice además de no tener foliación, carece de
signos que indiquen los capítulos o títulos en que se hallan
divididas las materias. De modo que su estudio debía ser sumamente
laborioso, pues tampoco hay índice.
Al principio de la primera
página se ve una hermosa viñeta, que representa a un sacerdote
celebrando misa; siendo de notar la especial forma de la
casulla que se parece a un manto. Hay en este Códice
gran profusión de letras iniciales con dibujos, distinguiéndose los
colores muy vivos, con planchas de oro que todavía conservan el
mayor brillo.
Antes del último folio hay una hoja añadida o
sobrepuesta de letra diferente. Y al fin de todo una nota que dice
así: Explicit Novella Joh. Andreae super quinque libros Decretalium.
Deo gratias. Amen.

60. DECRETALES DE GREGORIO IX, CON GLOSAS
O COMENTARIOS.
Un volumen en folio grande, en pergamino, de 566
páginas. Es del siglo XIII. Al principio, como en todas las
colecciones de Decretales de dicho Papa, está la Bula que
dirigió a los Doctores y escolares de la Universidad de Bolonia. Antes de la palabra Gregorius
con que se encabeza dicha Bula, se ve un gran blanco,
destinado al parecer para formar allí una viñeta de adorno, lo cual
no llegó a verificarse.
Este Códice también es de los más
notables del archivo, no sólo por sus grandes dimensiones y por el
trabajo que debió emplearse al escribirlo, sino por la multitud de
notas de varias letras y de diferentes épocas; lo que manifiesta el
grande uso que se hizo del mismo.
Aunque no está foliado ni hay
índice, en cada hoja se señalan con bastante claridad los cinco
libros en que hallan divididas las Decretales. Los títulos están
señalados en el texto con letras encarnadas. Todas las Decretales de
este voluminoso Códice tienen las iniciales adornadas con dibujos de
colores. En el principio de cada libro también se ve un blanco para
una viñeta, que no llegó a hacerse.
Después del último título
del libro V siguen tres folios de la misma letra, en los cuales se
ven dos grandes blancos, donde según parece debían ponerse, los
árboles de los parentescos de consanguinidad y de afinidad
a que se refiere el texto.



61-71

jueves, 14 de marzo de 2019

portada + dedicatoria


La historia del muy alto e invencible Rey don Iayme
de Aragón, primero deste nombre, llamado el Conquistador, compuesta
primero en lengua Latina por el maestro Bernardino Gómez Miedes
arcediano de Murviedro, y canónigo de Valencia, agora nuevamente
traduzida por el mismo autor en lengua Castellana.






CON PRIVILEGIO. Impreso en
Valencia en casa de la viuda de Pedro de Huete. Año 1584.





La historia del muy alto e invencible Rey don Iayme de Aragón, primero deste nombre, llamado el Conquistador, compuesta primero en lengua Latina por el maestro Bernardino Gómez Miedes arcediano de Murviedro, y canónigo de Valencia, agora nuevamente traduzida por el mismo autor en lengua Castellana.    CON PRIVILEGIO. Impreso en Valencia en casa de la viuda de Pedro de Huete. Año 1584.










Lo
Rey, y per sa Magestat

Don Francisco de Moncada comte de Aytona y
de Osona Viscomte de Cabrera y de Bas gran Senescal de Aragón,
Llochtinent y capita General en lo present Regne de Valencia. Per
cuant per part del Maestre Bernardino Gomez Miedes Artiaca de
Moruedre, y Canonge dela Seu dela present ciutat de Valencia, nos es
estat humilmét supplicat fos de nostra merce donar e concedir
licencia permis, e facultat de ser imprimir un llibre intitulat la
Historia del muy alto, e invencible Rey don Iayme de Aragón primero
de este nombre llamado el Conquistador. Compuesta primeraméte en
lengua Latina por el Maestro Bernardino Gómez Miedes, Arcediano de
Moruiedro, y Canonigo de Valencia, agora nueuamente traduzida por el
mismo autor en lengua Castellana, y en muchos lugares añadida.
Dirigit al molt alt y molt poderos señor don Phelip de Austria
Princep de les Espanyes E nos attes lo treball que haué entes haber
posat dit Arcidiano Miedes en traduhir, corregir e affegir la dita
obra, y que aquella es curiosa vtil y digna de perpetua memoria, ho
hauem tengut per be en la manera infrascrita. Perço per tenor de les
presents expresament y de certa sciencia deliberadament y consulta
per la Real autoritat de que vsam, donam, concedim, y otorgam
licencia permis y facultat al dit Arcediano Miedes pera que aquell o
la persona que
fon
poder tindra y no altre algu per temps de deu anys, comptatdors del
día de la data de la present nostra y Real licencia puixa imprimir e
fer imprimir lo dit llibre y vendre aquell publicament sens
encorriment de pena alguna, e ningu faça ne intente lo contrari
durant lo dit téps, (temps) sots pena de perdicio dels tals llibres, y de
doscents florins de or de Aragón, als Reals cofrens applicadors dels
bens dels contrafahents irremisiblement exehigidors. Diem perço y
manam a tots y sengles officials y subdits de sa Magestat dins lo
present Regne constituhits y constituhidors a qui pertanyga que sots
les dites penes guarden y obseruré guardar e obseruar fasen, la
present nostra e Real licencia y coses contengudes en aquella. Dat.
en lo Real palacio de Valencia a doce del mes de
Nohembre
del any Mil cinchcents huytanta y cuatre. (1584)

El Conde de
Aytona.







Vidit Pascual
Regens
Vidit Cerdan.
Fis. Aduoc.
Pologo.




Nota: A partir
de aquí se actualizará en gran medida la ortografía original,
dejaré alguna palabra para que se vean los cambios respecto a la
actualidad (año 2019). Ejemplo: cuádo (cuando), dixo (dijo), có
(con, las nasales finales, n o m, se solían escribir con una
virgulilla, yo las transcribiré con la grafía : tilde ´).