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martes, 23 de junio de 2020

LOS CORPORALES DE SAN JUAN DE LA PEÑA, INTACTOS

313. LOS CORPORALES DE SAN JUAN DE LA PEÑA, INTACTOS (SIGLO XV. SAN JUAN DE LA PEÑA)

LOS CORPORALES DE SAN JUAN DE LA PEÑA, INTACTOS

Es sabido a través de testimonios distintos que el viejo monasterio de San Juan de la Peña padeció varios incendios a lo largo de su dilatada historia, hasta que, por fin, el declarado una noche de 1676 obligó a los monjes pinatenses a construir el convento alto o nuevo, que quedaría vacío con las desamortizaciones del siglo XIX.

Pues bien, en el año 1494, una parte del rocoso cenobio debió padecer una de esas quemas tan difíciles de sofocar dados los medios de la época y la escasez de agua para una emergencia de esta naturaleza. Los miembros de la comunidad, tanto frailes como donados, apenas con lo puesto pudieron ponerse a salvo y tuvieron que permanecer alejados de su casa hasta que el fuego se extinguió prácticamente solo.

El fuego devorador debió afectar esencialmente a la iglesia y a la sacristía, a las que, con evidente peligro de su vida, entró y se movió entre las llamas un arriesgado monje, que logró rescatar del fuego el contenido de varias arquetas, reliquias que eran fundamentales para el monasterio puesto que contenían, ni más ni menos, los cuerpos de san Indalecio y de su discípulo Jacobo, así como los de san Voto y Félix. Las antiguas arcas de madera que los contenían ardieron con facilidad y por completo, lo cual no deja de ser un fenómeno ciertamente milagroso.

Pero más portentoso fue todavía a la vista de todos el hecho de que la pequeña y bellamente trabajada arqueta que contenía el Santísimo Sacramento fue consumida completamente por el fuego, pero no las Sagradas Formas que estaban dentro de ella, que quedaron intactas.

El monje sacó de la iglesia en llamas las hostias consagradas envolviéndolas en la cogulla de su hábito, que les sirvió de amparo y custodia hasta que trajeron de Jaca otra arqueta finamente labrada, en la que fueron depositadas en un acto solemne.

San Juan de la Peña, el centro religioso en el que naciera Aragón, se sumó así a la serie de localidades aragonesas que vivieron prodigios similares.

[Briz Martínez, Historia de San Juan de la Peña, I, cap. 47, pág. 211.
Blasco de Lanuza, V., Historias eclesiásticas y seculares de Aragón, I, lib. 5, cap. 15.
Faci, Roque A., Aragón..., I, pág. 18.]

lunes, 22 de junio de 2020

35. LA CONVERSIÓN DEL ALFAQUÍ ZARAGOZANO

235. LA CONVERSIÓN DEL ALFAQUÍ ZARAGOZANO (SIGLO XIV. ZARAGOZA)
 
LA CONVERSIÓN DEL ALFAQUÍ ZARAGOZANO
 
 

En tiempos del arzobispo don Alonso de Arhuello (Alfonso de Argüello), ocurrió en Zaragoza un hecho singular en el que anduvieron mezclados cristianos y mudéjares pues aunque éstos habitaban en un barrio aparte, el de la Morería, las relaciones entre miembros de ambas comunidades era algo habitual.

El caso es que una mujer cristiana y casada que vivía en Zaragoza, ante el mal trato que habitualmente recibía por parte de su marido, y no encontrando solución a sus males, decidió consultar a un alfaquí mudéjar la forma en que podría conseguir que aquél cambiara su actitud hostil hacia ella. El moro, que le había recibido en su propia casa, le contestó que sería suficiente con que le presentara al marido una hostia consagrada.

La mujer, aunque algo confusa por tan extraña recomendación, fue a confesarse a la iglesia de San Salvador y pasó a comulgar a continuación. Rápidamente salió del templo catedralicio y sacó la Sagrada Forma de su boca, colocándola con sumo cuidado en un pequeño estuche que llevaba preparado mientras se encaminaba hacia su casa. Una vez allí, al descubrir el estuche para que su marido viera la Hostia consagrada, tal como le había indicado el alfaquí moro, aquélla se había convertido, no se sabe cómo, en un hermoso niño, de minúsculas proporciones.

Asombrada y temerosa por lo sucedido, la mujer regresó a la Morería y consultó de nuevo al alfaquí qué hacer ante tal portento, ordenándole éste que regresara a su casa y quemara el cofrecillo y su contenido. Ardió el cofre de madera vorazmente, pero el Niño no sólo resultó intacto, sino que comenzó a despedir una intensa y cegadora luz.

Regresó de nuevo la mujer a casa del alfaquí que, ante el prodigio que observaba, quedó atónito. Rendidos ambos, fueron a la catedral, confesándose ella arrepentida y pidiendo el alfaquí el bautismo al vicario general, entre lágrimas de contrición.

[Faci, Roque A., Aragón..., I, págs. 12-14.
Dormer, D.J., Disertación del martirio de santo Dominguito de Val. Roma, 1639.]