LA VIRGEN DEL PILAR SALVA A FERNANDO II

135. LA VIRGEN DEL PILAR SALVA A FERNANDO II

(SIGLO XV. ZARAGOZA)

Al rey Fernando II el Católico se le reconoce una fervorosa y profunda devoción por la Virgen, destacando su predilección por la del Pilar, de la que creía y decía haber recibido favores especiales en multitud de ocasiones, aun hallándose fuera de Aragón.

Es bien sabido y notorio que Fernando II no frecuentó excesivamente el territorio aragonés y que, cuando lo hizo, la mayor parte de las veces era de paso entre Castilla y Cataluña. No obstante, la ciudad de Zaragoza ocupó la mayor parte de sus visitas a Aragón, atraído especialmente por la presencia allí de la virgen del Pilar a la que veneraba desde niño.

Entre los numerosos favores que debía a la virgen del Pilar, y que solía recordar de cuando en cuando a sus más íntimos colaboradores, uno tuvo lugar cuando se encontraba en cierta ocasión en la ciudad de Barcelona.

Era diciembre de 1492 y quiso asistir como rey al tradicional Tribunal abierto, en el que se impartía justicia. Cuando finalizó la mañana, al pasar por la plaza del Palacio, un hombre de apariencia normal, pero depravado moralmente, pretendió atentar contra su vida en plena calle. Sin duda alguna, su existencia hubiera quedado segada por el puñal asesino a no ser por el collar de oro que llevaba prendido del cuello, que detuvo el golpe, de modo que todo quedó en un susto. Fernando II reconoció inmediatamente la intercesión de la virgen del Pilar, su valedora en tantas otras ocasiones de peligro.

Convencido como estaba de ello, se despojó del collar, al que tenía en gran estima, y, colocándolo en una hermosa arqueta de madera, lo hizo llevar a Zaragoza para que fuera depositado a los pies de la virgen del Pilar, entrando a formar parte de los numerosos exvotos de ésta.

[Azagra, Víctor, Cosas nuevas de la Zaragoza vieja, II, pág. 32.

Ansón, Francisco, Los milagros de la Virgen del Pilar..., págs. 127-137.]

https://dialnet.unirioja.es/servlet/extaut?codigo=1690713

https://www.anecdonet.com/libros-recomendados/milagros-de-la-virgen-del-pilar-los-anson-francisco/

http://worldcat.org/identities/lccn-n94017466

https://es.wikipedia.org/wiki/Virgen_del_Pilar

La Virgen del Pilar es una advocación mariana de la Iglesia católica, cuya imagen tiene su principal centro de culto en la Basílica del Pilar de Zaragoza (España).

El 20 de mayo de 1642 el municipio de Zaragoza proclamó a la Virgen del Pilar patrona de la ciudad, patronazgo que se extendió a todo el Reino de Aragón en las Cortes aragonesas de 1678.1​ Acumula otros patronazgos, como el del Cuerpo de la Guardia Civil (1913), Cuerpo de Correos y Telégrafos (1916), Cuerpo de secretarios, interventores y depositarios de administración local (1928), Sociedad mariológica (1940), Consejo superior de misiones (1948)1​ y del Arma Submarina de la Armada Española (1946).

En 1908 mediante un Real Decreto se declara Capitana General del Ejército español. El 24 de junio de 1948 se eleva a categoría de Basílica el Pilar por Pio XII (1948).

La leyenda sobre sus orígenes se remonta al año 40, cuando, de acuerdo con la tradición cristiana, el 2 de enero la Virgen María se apareció a Santiago Apóstol en Caesaraugusta. María llegó a Zaragoza «en carne mortal» —antes de su Asunción— y como testimonio de su visita habría dejado una columna de jaspe conocida popularmente como «el Pilar». Se cuenta que Santiago y los siete primeros convertidos de la ciudad edificaron una primitiva capilla de adobe a orillas del Ebro​ Este testimonio es recogido por un manuscrito de 1297 de los Moralia, sive Expositio in Job, de Gregorio Magno, que se custodia en el Archivo del Pilar. La devoción mariana comenzó en los albores del siglo XIII, cuando comenzaron las primeras peregrinaciones a Santa María la Mayor.

Sobre la iglesia mozárabe preexistente, se erige el templo románico del Pilar poco después de la conquista de Zaragoza por Alfonso I el Batallador (1118) que fue culminado en el siglo XIII.​
En esta época se documenta en el templo una capilla primitiva para alojar el Pilar, según transmite Diego de Espés en 1240​.
Para 1293 el templo se encontraba en tan mal estado que el obispo Hugo de Mataplana promovió la restauración del templo y su conversión en la colegiata gótico-mudéjar de Santa María la Mayor con recursos de una bula de Bonifacio VIII que por vez primera menciona la advocación «del Pilar».
Actualmente el único vestigio conservado del templo románico del Pilar es el tímpano de la iglesia, que ha sido colocado en la fachada sur de la basílica barroca.

La imagen de la Virgen es una talla en madera dorada; mide treinta y seis centímetros y medio de altura y descansa sobre una columna de jaspe forrada de bronce y plata y cubierto, a su vez, por un manto desde los pies de la imagen de la virgen hasta la base vista de la columna o pilar, a excepción de los días dos, doce y veinte de cada mes en que aparece la columna visible en toda su superficie. En la fachada posterior de la capilla se abre el humilladero, donde los fieles pueden venerar la Santa Columna a través de un óculo abierto.

Se trata de una escultura de estilo Gótico tardío franco-borgoñón de hacia 1435 atribuida a Juan de la Huerta, imaginero de Daroca. En cuanto a su iconografía, se observa a María coronada y con túnica y manto, que recoge con su mano derecha, contemplando a Jesús niño que agarra el manto de su madre con la mano derecha y un pájaro con la izquierda. El Niño puede haber sido objeto de una restauración poco cuidadosa.

Probablemente fue una imagen donada por Dalmacio de Mur con el mecenazgo de la reina Blanca I de Navarra, mujer de Juan II de Aragón, a raíz de la curación de una enfermedad que aquejó a la reina por entonces.

La imagen representa a la Virgen coronada y ataviada con un vestido gótico abotonado. Se trata de una vestidura ceñida por un cinturón con hebilla que llega hasta los pies que permite observar el derecho más que el izquierdo. Una gran pieza de paño le cubre la cabeza y muestra un peinado ondulado. La mano derecha sostiene un pliegue de la ropa, que cubre todo su abdomen y la mayor parte de sus extremidades inferiores. El Niño Jesús se encuentra en la mano izquierda, desnudo. Su figura gira hacia la izquierda y su cabeza apunta al cinturón de la Virgen. La escultura, de fábrica gótica, se restauró en 1990 por el Instituto del Patrimonio Histórico Español, a iniciativa del Cabildo Metropolitano de Zaragoza.

La Santa Columna está hecha de jaspe, tiene 1,77 metros de altura, un diámetro de 24 centímetros y un forro de bronce y plata. La tradición pilarista afirma que jamás ha variado su ubicación desde la visita de María a Santiago.

El 24 de marzo de 1596 se recibió en el santuario del Pilar el obsequio de Felipe II, que consistía en dos ángeles de plata —obra de Diego Arnal— que sirven de guardia a la Virgen. Son los únicos elementos de la colegiata gótico-mudéjar de Santa María la Mayor que se conservan en la actual basílica barroca.

El templo se articula en tres naves, de igual altura, cubiertas con bóvedas de cañón, en las que se intercalan cúpulas y bóvedas de plato, que descansan sobre robustos pilares. El exterior es de ladrillo caravista, siguiendo la tradición de construcción en ladrillo aragonesa, y el interior revocado en estuco. La nave central se halla dividida por la presencia del altar mayor bajo la cúpula central. El altar está presidido por el gran retablo mayor de la Asunción, perteneciente a la colegiata gótico-mudéjar de Santa María la Mayor de Zaragoza, realizado por Damián Forment en el siglo XVI.

Bajo las otras dos cúpulas elípticas de la nave central, se dispuso la Santa Capilla de la Virgen del Pilar, y el coro y órgano, que también procedían de la colegiata predecesora. Actualmente el coro y órgano, se encuentran desplazados, al siguiente tramo, para dotar de mayor espacio los tramos del altar mayor.

La comunidad cristiana de Caesaraugusta es una de las más antiguas de España, junto a las de Mérida, León y Astorga. Hacia 254 se documenta su existencia en el epistolario de San Cipriano. También consta que el obispo Valerio estuvo en el concilio de Elvira a inicios del siglo IV y que el Pilar muy probablemente fue sede del concilio antipriscilianista de 380.

En el siglo IV destaca el canon VIII del Concilio de Antioquía —celebrado en la segunda mital del s. IV—, que establece la colocación de las imágenes religiosas sobre columnas o pilares. De lo cual deducen estudiosos como Mariano Nougués Secall y Manuel Aramburu que el hecho pudo haber estado inspirado por el conocimiento de la aparición de María a Santiago, aunque dicha tradición era muy popular en el paganismo.13​ De acuerdo con Francisco García Palacios, en este siglo el obispo Atanasio de Zaragoza, discípulo de Santiago, ya utilizaba los símbolos del cristianismo primitivo como el Agnus Dei.

Hacia 1608 se descubrió en una pared contigua a la Santa Capilla medieval la tumba de un diácono de nombre Lorenzo, que aparentemente habría fallecido en julio de 196. Siguiendo la teoría de Aramburu —aunque Juan Francisco Andrés de Uztarroz puso en duda que el epígrafe de la tumba hubiese sido escrito en las postrimerías del siglo II—​ la capilla pilarista funcionaba activamente en 196 y contaba ya con varios diáconos ordenados.​ Del siglo II datarían también las comunicaciones subterráneas de la iglesia del Pilar con varios sitios de la ciudad cesaraugustana. En 1718, al desmontar la primitiva plaza del Pilar, se descubrieron comunicaciones entre una casa particular y el templo.17​ Se cree que fueron construidas circa 130, cuando los judíos comenzaron a utilizar las catacumbas para practicar su religión perseguida por Adriano, táctica que poco tiempo después adaptarían las primitivas comunidades cristianas.

Para estudiar el siglo III existe mayor diversidad de documentos que aportan información a la historia del Pilar. Se tiene constancia de que el obispo Valero de Zaragoza edificó un salón anejo al templo conocido como la «sala valeriana». También se discute la existencia de la capilla del Pilar durante las persecuciones de Diocleciano, aunque numerosas fuentes indican que testigos visitaron el templo durante aquellos años, como Caledonio, obispo de Braga.

En noviembre de 380 se convocó a un concilio nacional en la ciudad de Zaragoza, presidido por el obispo Valerio II de Zaragoza. El acta del concilio es firmada por doce obispos. Se infiere que esta catedral tenía representadas, en pintura o en bajorrelieve, veinticuatro escenas del Antiguo Testamento y el mismo número para el Nuevo Testamento. En el arco fronterizo figuraba el Pantocrátor y los veinticuatro ancianos.​

Aparentemente, el poeta tardorromano Aurelio Prudencio redactó una oda a los mártires de Zaragoza entre 380 y 395. De acuerdo con algunas interpretaciones, en una de las estrofas de su composición alude al templo del Pilar como «templo» y «casa llena de ángeles».​ Sin embargo, Juan de Arruego, Antonio de Nebrija y Lupercio Leonardo de Argensola, cada quien por su cuenta, desecharon esta teoría al afirmar que Aurelio Prudencio se refería a toda la ciudad de Zaragoza y no al Pilar en particular.​ Cualquiera que haya sido el caso, es seguro que para el siglo IV la capilla del Pilar había sido ampliada y contaba con espacio suficiente para albergar a los dieciochos mártires que, según la tradición, murieron durante las persecuciones en los albores del siglo IV.​

El mismo Prudencio fue comisionado para escribir glosas sencillas a algunas escenas del templo, pero al colocar la explicación al Santo Pilar redactó algo insólito: «la Columna (atado) a la cual fue flagelado el Señor».​ Gracias a este testimonio autores como Lupercio Leonardo de Argensola, Diego Murillo, Manuel Aramburu y José Félix de Amada especularon que la Santa Columna podía ser la que sirvió para atar a Cristo en la flagelación o que incluso era una porción de ella. Al respecto escribió Lupercio:

Dicen que el Pilar que vemos en la santa Capilla fue traído por los ángeles. Siendo así como la tradición asegura, habemos de dar alguna causa digna de que tales ministros lo trajesen y de que la Virgen se pusiese sobre él; pues ¿qué causa más verosímil que haber sido aquel en que Nuestro Señor Jesucristo fue azotado? Yo así lo oí predicar siendo niño al padre Govierno.

Daniel Lasagabáster Arratíbel, Historia de la Santa Capilla de Nuestra Señora del Pilar, Zaragoza (Reyes de Aragón, 5): D. Lasagabáster, 1999, pág. 201.
ISBN 84-605-8648-0.

Otro testimonio sobre la veneración a la Virgen en los tiempos del bajo imperio es uno de los bajorrelieves del sarcófago de Santa Engracia, donde se representa el descenso de los cielos de la Virgen para entrevistarse con Santiago. Se conoce desde el siglo IV.

Con la llegada de los visigodos a Hispania se suscitaron numerosos conflictos religiosos entre las dos principales doctrinas de la época: el arrianismo y el catolicismo romano. Gracias a los Concilios de Toledo, a la conversión del rey Recaredo y a mártires como San Hermenegildo, paulatinamente el reino visigodo experimentó una transición unificadora hacia el catolicismo.

Se ha puesto en duda la supervivencia de la capilla del Pilar en el siglo V, debido a las severas invasiones sufridas por Hispania en la época.​

Existen testimonios que afirman que en 542 la estola de San Vicente, resguardada en el Pilar, fue llevada en procesión hasta París, donde Childeberto I la requirió en agradecimiento por haber levantado el cerco de la ciudad.​ Asimismo, se relata que en esta centuria fue muy común la denominación de «basílica de San Vicente» para el templo del Pilar.​

En el siglo VI se atestigua también el uso de la misa propia de la Virgen del Pilar, que había utilizado desde 368 el misal mozárabe. También se conoce un documento fechado en 645 por Chindasvinto —una donación— donde se menciona el templo del Pilar como fundado por el apóstol Santiago. Por último, en este siglo ocupó la cátedra zaragozana el obispo San Braulio, documentado como obispo entre 626 y 651 y cuya tumba se encontró en el Pilar en 1290. Se encuentra sepultado cerca del altar mayor.​

Durante las últimas décadas de la dominación visigótica, la sede episcopal de Zaragoza y el templo del Pilar alcanzaron su mayor esplendor. Braulio de Zaragoza es la figura señera de estos años, aunque, de acuerdo con Daniel Lasagabáster, existe cierta extrañeza porque Braulio jamás comentó en sus textos la existencia del edículo y la tradición pilarista.

Duchesne esgrimió este argumento contra la predicación de Santiago. Z. García Villada lo aplica a la Visita de la Virgen a Zaragoza. Lo considera importante ya que callan el hecho de la aparición Idacio, Orosio, Juan de Viclara, S. Isidoro de Sevilla, S. Ildefonso de Toledo, S. Braulio y Prudencio, que parece debían registrarlo. Y añade: «Causa extrañeza el que Braulio no aprovechara cualquier ocasión para escribir algo sobre un acontecimiento tan glorioso como el de la Virgen del Pilar». Aquí está precisamente el error de García Villada. En el siglo VII el objeto de la tradición pilarista se centraba en un edículo insignificante de 4 x 2 m, situado en descampado donde se echaban desperdicios, lugar inhóspito fuera de las murallas. ¡Qué tenía que decir Orosio sobre este edículo!

Daniel Lasagabáster Arratíbel, Historia de la Santa Capilla de Nuestra Señora del Pilar, Zaragoza (Reyes de Aragón, 5): D. Lasagabáster, 1999, pág. 189.
ISBN 84-605-8648-0.

En 716 los musulmanes capturaron Zaragoza y la nombraron Saraqusta. Asimismo, aunque importaron su religión y construyeron la mezquita mayor de Saraqusta al Baida, «Zaragoza la Blanca», una de las más antiguas de Al-Ándalus,​ la religión cristiana fue permitida y el Pilar se convirtió en uno de sus baluartes. Durante aquella época, según las crónicas, se formó incluso la Cofradía de la Bienaventurada Virgen María del Pilar. Arruego señala que en el siglo VIII, cuando inicia la islamización en Zaragoza, la catedralidad pasó al templo del Pilar.

En el siglo IX se hace mención de los obispos Sénior, quien trasladó al Pilar el cadáver de San Vicente, y Eleca, participante de numerosos concilios y personaje relevante en el cristianismo español de dicha centuria.

Es aquí cuando Aimoino escribe su Historia del traslado de San Vicente, donde describe la iglesia mozárabe del Pilar en el mismo emplazamiento del templo barroco. En torno a ella se congregaba la comunidad cristiana de Zaragoza.​

Hacia 985 el barcelonés Moción, hijo de Froya, hace una donación a la iglesia mozárabe de Santa María la Mayor y a las Santas Masas de Zaragoza. En su testamento heredaba cien sueldos «ad Santa Maria». El pergamino se conserva en el archivo de la Archidiócesis de Barcelona. Este testimonio permite afirmar que el templo pilarista existía desde la época visigótica, pues, a pesar de la tolerancia religiosa islámica, no se permitía construir nuevas iglesias.

Las capitulaciones firmadas el 18 de diciembre de 1118, luego de la conquista de Zaragoza, otorgaban a los musulmanes ciertas concesiones entre las que se incluía el plazo de un año para abandonar la ciudad e instalarse extramuros, y practicando su religión.​ Alfonso el Batallador le otorgó el patronazgo de la capilla del Pilar a Gastón IV de Bearn, adalid de la toma de Zaragoza.​ De acuerdo con Lasagabáster, el hecho de que los dos encargados del Pilar tras la conquista, Pedro de Librana y Gastón IV, fueran franceses, es una prueba de que la devoción pilarista era ya bastante conocida en Europa.​

Pedro de Librana fue nombrado obispo de Zaragoza, y al constatar el lamentable y ruinoso estado del templo de Santa María, extendió la siguiente carta:

Habéis oído contar (audivistis) con suficiente detalle que con la ayuda del cielo, alcanzada con vuestras oraciones, y el arrojo de los esforzados combatientes ha sido conquistada la ciudad de Zaragoza por las armas cristianas y que ha sido liberada la iglesia de la bienaventurada Virgen María, después de haber permanecido durante mucho tiempo sujeta ¡oh dolor! al dominio de los infieles sarracenos. De antaño sabéis (novistis) que esta iglesia es prevalente (pollere), antecede a todas por su bienaventurada y antigua nombradía de santidad y dignidad. Sin embargo, debo daros a conocer que ahora, como consecuencia de la triste cautividad anterior, carece de todo lo necesario. Sabed que se halla en estado ruinoso por la falta de reparaciones durante el largo cautiverio y que carece de todo. No se cuenta con medios para restaurar sus destrozados muros y reponer los ornamentos. Los clérigos que día y noche se dedican allí al servicio divino no disponen de vivienda ni de medios de subsistencia. Acudimos, pues, suplicantes a vuestra benevolencia a fin de que, si corporalmente no la podéis visitar, al menos la visitéis con la generosa oblación de vuestras limosnas. (...) A los que se compadezcan de esta iglesia, privada de los recursos más necesarios y, condoliéndose de los gemidos de su pobreza, entreguen un denario, o lo que puedan, para su restauración, nosotros, confiados en la divina clemencia, en la autoridad del papa Gelasio, del arzobispo de Toledo y de todos los obispos de España, les concedemos indulgencia plenaria. Los demás conseguirán la remisión de sus pecados en conformidad a la cuantía de sus limosnas y al mérito de sus buenas obras. Aquellos que ofrezcan hospitalidad a nuestro arcediano Miorrando y acompañantes, portadores de nuestra carta, consigan de Dios la vida eterna.

Daniel Lasagabáster Arratíbel, Historia de la Santa Capilla de Nuestra Señora del Pilar, Zaragoza (Reyes de Aragón, 5): D. Lasagabáster, 1999.
ISBN 84-605-8648-0.

Tímpano de la iglesia románica.

Así, entre 1119 y 1120 el arcediano Miorrando recorrió varias diócesis de España, Italia y Francia en busca de donativos para restaurar la capilla pilarista. De acuerdo con los testimonios escritos debe haber obtenido una generosa suma que le permitió a Pedro de Librana emprender cuanto antes las tareas que había señalado.

Es en el siglo XII cuando el Pilar recibe numerosos obsequios que atestiguan la existencia de la tradición pilarista durante la dominación islámica.​ El más destacado es el olifante de Gastón IV de Bearn, donado por su viuda Talesa de Aragón y resguardado en el Museo del Pilar. En 1138 se fundará la primera congregación de agustinos. Seis bulas de los papas Eugenio III, Alejandro III y Celestino III otorgan importancia al Pilar de Zaragoza.​ De igual modo, el templo fue favorecido por los reyes de Aragón —tanto de la Casa de Aragón como de la Casa de Trastámara— desde Ramón Berenguer IV (NO fue rey, sino Princeps, la reina era Petronila) hasta el rey Fernando II, así como Alfonso VII de León y Sancho II de Navarra. Así, el Pilar se convierte en un prestigiado y reconocido templo de culto mariano.​

Ya en el siglo XIII la tradición pilarista se difunde por toda España y poco después se funda la primera cofradía. Es importante señalar que el pueblo aragonés ya conocía a la Santa Capilla como «Santa María del Pilar»,​ aunque el templo en el que se asentaba era llamado «de Santa María la Mayor». Hasta bien entrado el siglo XV se empleará el título de «Santa María la Mayor y del Pilar».

Para 1261 fuertes riadas dañaron severamente la estructura del templo románico de Santa María. En 1291 el recién llegado obispo Hugo de Mataplana decidió emprender la restauración de la iglesia y su conversión al estilo gótico, tan en boga durante aquellos años.​ En marzo de 1293 ordena al canónigo obrero idear una solución para mejorar el estado del templo pilarista. A este hecho se le considera el fin del templo románico y el inicio de la historia de la colegiata gótico-mudéjar.​ En 1296 Hugo de Mataplana viajó a la Santa Sede para obtener el apoyo del papa Bonifacio VIII. Aunque Mataplana falleció estando en Roma, el pontífice expidió poco después la bula Mirabilis Deus, para acicatear al pueblo a colaborar en las obras de restauración del Pilar de Zaragoza.

En 1318 un documento de Juan XXII menciona a Santa María la Mayor de Zaragoza como «edificada por Santiago en el año 40» y también afirma que dicho templo es el más antiguo de España. Sin embargo, incurre en un error bastante común: señalar que la colegiata fue edificada en 40 cuando su construcción data de varios siglos después. Pero este dato permite conocer que para los canónigos la Santa Capilla y el templo gótico formaban parte de un solo conjunto.

De acuerdo con fuentes de la época, la reina Blanca de Navarra, esposa de Juan II el Grande, experimentó una curación milagrosa atribuida a la Virgen del Pilar y en agradecimiento marchó al santuario en julio de 1434.

Entre 1434 y 1435 se originó en la sacristía del claustro un incendio que arrasó con varias joyas y con el retablo de alabastro del templo. Es aceptada casi unánimemente la teoría de que el camarín de la Virgen y el Santo Pilar resultaron indemnes del siniestro. No existen indicios de que el fuego haya alcanzado a la colegiata gótica.​ La imagen que hoy se venera de la Virgen del Pilar, de acuerdo con los estudios de Carmen Lacarra Ducay, fue elaborada en estilo gótico tardío por Juan de la Huerta, escultor oriundo de Daroca quien trabajó fundamentalmente en la corte borgoñona, y muy probablemente fue una donación de la reina Blanca y del arzobispo Dalmau de Mur.​ En este siglo continuaron las concesiones al Pilar, otorgadas por Juan II y su hijo Fernando II.

Los fieles y la nobleza de Aragón colaboraron en las obras para restaurar los daños del incendio. Las paredes fueron cubiertas con bajorrelieves que representaban la aparición de la Virgen a Santiago. También se emprendió la construcción de un nuevo retablo, «de alabastro, de los más claros y transparentes que he visto, donde hay algunas figuras de bulto muy bien labradas, puestas dentro de sus nichos y el semblaje y lo demás del retablo hecho con gran primor. Acompañan a todo esto otras molduras y figuras pequeñas de alabastro, que están en lo restante de la pared a una parte y a otra».

El arzobispo Alonso de Aragón, hijo de Fernando el Católico, fue el responsable de transformar la iglesia en estilo gótico y a él se debe el magnífico retablo tallado por Damián Forment (1512-1518).​ En el siglo XVI la Casa de Austria entró a gobernar en España y continuó la tradición de la dinastía aragonesa de otorgar privilegios y protecciones al santuario del Pilar. En 1530 la decisión de Clemente VII de exceder la jurisdicción episcopal del Pilar generó un conflicto interno en los arzobispados locales.​ La Seo interpuso un pleito por la catedralidad que fue resuelto hasta 1676, cuando Clemente X fusionó los cabildos de la Seo y del Pilar, con lo que dio origen al Cabildo Metropolitano de Zaragoza.

Ya entrado el siglo XVI la iglesia gótica experimenta su transformación al estilo mudéjar. En esta centuria ocurren hechos de trascendencia para el templo, como la construcción de una bóveda estrellada de crucería flamígera llena de florones relucientes de oro (1504-1515), a semejanza de las que adornaban el Palacio de la Aljafería.

Damián Forment fue contratado en 1509 para edificar un nuevo retablo de estilo gótico, cuyas obras comenzaron en 1510 al desmontarse el anterior retablo. Construida entre 1512 y 1518, este retablo se considera una de las obras más logradas de la escultura del Renacimiento en Aragón.

También hubo reparaciones en la Santa Capilla, donde se cambió la verja del presbiterio por el cerrajero maestro Pedro de Escalantes, que creó una verja balaustrada y estañada con apariencia de platería rematada con festones dorados. Tenía la misma altura que la nave. La verja de hierro que cerraba la entrada al camarín de la Virgen fue sustituida en 1644 por el príncipe Baltasar Carlos de Austria.

Esteban de Obray, Juan de Moreto y Nicolás Lobato, construyeron el coro de la iglesia entre 1542 y 1548. La sillería de tres hileras de sitiales superpuestos en forma de grada y dispuestos en planta semicircular posee trabajos taraceados con incrustaciones de boj amarillo.​ De los 138 sitiales originales solo quedan 124, pues algunos han sido reubicados en el presbiterio del altar mayor. La sillería del Pilar es mucho más grande que la de la mayoría de las catedrales de España.​ Se conserva en la actual basílica barroca, pues fue reubicada en 1716.

El 29 de marzo de 1640 ocurrió el suceso conocido como Milagro de Calanda, pues el cojo Miguel Pellicer afirmó que por intercesión de la Virgen del Pilar le fue restituida la pierna derecha, que había perdido en un accidente. El hecho obtuvo gran relevancia en todo el reino, y el 27 de abril de 1641 se dictaminó como milagro.​ Ya el 27 de mayo de 1642, el municipio de Zaragoza proclama patrona de la ciudad a la Virgen del Pilar.

La devoción a la Virgen del Pilar se había extendido por toda España, y en 1678 el virrey Pedro Antonio de Aragón llamó a Cortes en nombre del rey Carlos II, a fin de declarar a la Virgen como patrona de Aragón.

Varios templos barrocos se habían edificado en el siglo XVII en Zaragoza. En 1670 Juan José de Austria promovió la renovación del Pilar en estilo barroco. Felipe Sánchez obtuvo el triunfo en el concurso celebrado por el cabildo de Zaragoza para el proyecto de la nueva basílica. A la cabeza del proyecto se situó Francisco de Herrera el Mozo y la primera piedra se colocó el 25 de julio de 1681 por el arzobispo Diego de Castrillo.

A pesar de que la Guerra de Sucesión Española trastocó los planes del nuevo edificio, para 1716 se reubicó en su totalidad el retablo y la sillería de la colegiata mudéjar. El 11 de octubre de 1718 se inauguró el templo barroco de Nuestra Señora del Pilar.

En 1750, después de varios proyectos de reforma que jamás se llevaron a cabo, se acepta el plan de Ventura Rodríguez para edificar la capilla barroca del Pilar. El 6 de octubre de 1751 Rodríguez recibe el visto bueno de Fernando VI y desde el 2 de noviembre de ese año, cuando se destruyó la capilla medieval, comenzaron a ejecutarse las obras, que se prolongaron hasta el 12 de octubre de 1765. La mayor parte de la construcción fue sufragada por el obispo Francisco Ignacio de Añoa y Busto y por el pueblo zaragozano, que en ocasiones donaba su trabajo sin pago alguno.

Entre 1863 y 1872 el obispo Manuel García Gil promovió la culminación de la cúpula central, que se finalizó en 1869. El programa iconográfico fue renovado gracias a Bernardino Montañés y Félix Burriel, que decoraron varias cúpulas del templo. Finalmente, durante las Fiestas del Pilar de 1872, se consagró la basílica.

Los estragos causados por los franceses durante los Sitios de Zaragoza causaron que el pueblo incrementara notablemente su devoción hacia la Virgen, pues incluso gran cantidad de defensores de la ciudad llegaron a dormir dentro del tabernáculo de la Virgen. A pesar de que una bomba fue arrojada cerca de la capilla de San Juan no produjo daño alguno, aunque el 8 de febrero de 1809 dos bombas cayeron cerca de la cúpula de la sacristía mayor y de la capilla de Santa Ana, y en el acto pereció una cantidad indeterminada de personas alojadas en la Basílica. Dos días después una bomba de doce arrobas cayó cerca de la capilla de San Antonio, pero no llegó a explotar.

Para el 20 de febrero la situación se había tornado insostenible y la Junta de Defensa de la ciudad solicitó al comandante de las fuerzas galas, Jean Lannes, la rendición de Zaragoza. El francés aceptó y otorgó todos los honores a los más de ocho mil vencidos, que entregaron sus armas en el Palacio de la Aljafería al día siguiente.

Para salvar a la ciudad del Ebro del saqueo al que seguramente la someterían los galos, la Junta de Defensa de la ciudad propuso al Cabildo entregar al ejército vencedor doce alhajas. La más suntuosa era una que había sido regalada por Bárbara de Braganza, esposa de Fernando VI, y que tenía casi dos mil brillantes.72​ La totalidad de las joyas tomadas por Lannes ascendían a más de 130.000 pesos fuertes.

1904 fue el año declarado por Pío X como «jubilar mariano». Durante este período varias damas de España comenzaron a invitar al pueblo a recaudar fondos para coronar solemnemente a la Virgen. El 28 de septiembre, gracias a la intervención de la condesa de Guiomar, Pío X otorgó su apoyo a la causa.​

La corona fue construida en los talleres Ansorena de Madrid gracias al patrocinio de un grupo encabezado por la reina María Cristina de Habsburgo-Lorena. El 28 de abril de 1905 el cardenal zaragozano Juan Soldevila llevó las coronas a Roma para ser bendecidas por el Papa.

El 20 de mayo fue el día en que se coronó a la Virgen del Pilar. Prelados de toda España y representantes diplomáticos acudieron a la ceremonia, donde también estuvo presente un número hasta entonces inusitado de peregrinos. A las doce en punto del día el obispo coronó al Niño y después a la figura de la Virgen, en medio de una atmósfera de emoción generalizada. Días después comenzaron las peregrinaciones, realizadas por grupos, ya que no era posible obtener alojamiento en la ciudad para todos los peregrinos. En memoria de la coronación canónica, cada día 20 del mes la Virgen no lleva manto.

Por Real Orden del 8 de octubre de 1908, le fue concedido el título de Capitán General, corroborado con la solemne imposición de manto y fajín, el 9 de mayo de 1909.

La madrugada del 3 de agosto de 1936, durante la Guerra Civil Española, el trimotor republicano Fokker lanzó tres bombas, de 50 kilogramos cada una, sobre las torres de la Basílica del Pilar. Una de ellas quedó clavada en la Basílica del Pilar, otra atravesó el techo y la última llegó a penetrar la bóveda del coreto de la Virgen y causar serios daños en el marco dorado de La adoración del nombre de Dios, de Goya. Ninguna de ellas llegó a estallar ni causar daños de consideración, hecho que fue atribuido a un milagro de la Virgen. Las bombas fueron desactivadas y hoy en día se exhiben en pilastras cercanas a la Santa Capilla.

El 24 de junio de 1948, el papa Pío XII concedió a la catedral de Nuestra Señora del Pilar el título de basílica menor, mediante el breve Decus ornarnentumque.​ Más de cuatro décadas atrás, el 22 de junio de 1904 el gobierno del rey Alfonso XIII había declarado El Pilar Monumento Histórico-Artístico Nacional.

El Congreso Mariológico y Mariano Internacional se llevó a cabo en la Basílica en octubre de 1979. A pesar de que el papa Juan Pablo II no asistió, para dicha celebración se mandó remodelar las cúpulas y los tejados del templo.

El 2 de enero se conmemora la fiesta de la Venida de la Virgen, el 12 de octubre es la fiesta del Pilar y el 20 de mayo es la fiesta de la coronación canónica. Por eso, los días 2, 12 y 20 de cada mes la imagen aparece sin manto, dejando ver la guarnición semicilíndrica de plata labrada de la columna.

Es tradicional en Aragón, y también en algunas regiones vecinas, el que los niños sean presentados una vez en su vida a la Virgen del Pilar, lo que se conoce como «pasar por el manto de la Virgen». Debe de hacerse antes de hacer la Primera Comunión, en esa etapa de la vida en que se considera al niño «inocente», es decir, que no ha alcanzado el «uso de razón». Existen tradiciones similares con otras vírgenes en varias partes de España.

El 10 de octubre de 1613, el Concejo de Zaragoza acordó guardar anualmente el día 12 de aquel mes, con lo que la fiesta religiosa del 12 de octubre pasó a ser también festividad civil. Finalmente, el papa Clemente XII aceptó en el siglo XVIII el 12 de octubre como fecha para la celebración de la «festividad de la Virgen María Aparecida en Carne Mortal».

En lo que respecta a los actos rituales (ofrenda de flores, de frutos, etc.), sus orígenes se encuentran en los inicios del siglo XIX, siendo resultado de la evolución de diversas ceremonias religiosas. Se supone fruto del fervor popular y de la iniciativa de las familias más acomodadas de la ciudad.

Son las fiestas patronales de Zaragoza que se celebran en honor de la Virgen, patrona de la ciudad. Tienen lugar la semana del 12 de octubre en que se celebra la fiesta patronal. Por lo general, las fiestas comienzan el fin de semana anterior al día 12 y se prolongan hasta el domingo posterior por lo que duran unos diez días.

En las fiestas del Pilar tienen lugar un buen número de eventos festivos organizados por el Ayuntamiento de la ciudad a los que se unen no pocas iniciativas privadas de organizaciones o colectivos privados que aprovechan la semana para organizar muestras, concursos y otras actividades de interés popular. Las más destacadas celebraciones pilaristas son:

Solemne misa de Infantes

Se celebra en el altar mayor de la basílica del Pilar el día 12 de madrugada.

Ofrenda de flores.

Representa el punto culminante de las celebraciones y la mayor manifestación de la devoción popular hacia la Virgen. El día 12 por la mañana, se lleva a cabo una ofrenda en la que miles de personas ataviadas con el traje regional aragonés o de otros lugares del mundo llevan ramos o centros de flores hasta la plaza del Pilar. Allí se teje un enorme manto a una virgen situada sobre una estructura metálica. La gran aceptación popular la atestiguan los centenares de grupos inscritos para la edición de 2016 y las más de doce horas que dura el desfile. La tradición de la ofrenda data del año 1958, por iniciativa del concejal Manuel Rodeles, tras haber observado la ofrenda que celebraban a la Virgen de los Desamparados en las fiestas de Valencia.

Misa Pontifical.

Tras la ofrenda a la Virgen, el día 12 se celebra una misa pontifical en la basílica del Pilar a partir de las 12.00, tras la que se desarrolla una procesión.

Ofrenda de frutos.

Se lleva a cabo el día 13 por la mañana y tiene un recorrido similar al de la ofrenda de flores. En esta procesión se presentan a la Virgen los más variados frutos de la tierra aragonesa. Su primera edición es anterior a la ofrenda floral pues tuvo lugar en 1949.

Rosario de cristal.

Un espectáculo sin parangón en el mundo, el desfile del rosario de cristal aúna religiosidad y arte. La procesión consiste en un conjunto de 29 carrozas de cristal iluminadas interiormente de las que, al menos, quince representan los misterios del rosario. A ellas, se aúnan un buen número de farolas y estandartes. Los pasos fueron portados a hombros hasta 1926 y no se alumbraron con luz eléctrica hasta el año 1940. El rosario parte de la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús en donde tiene su sede, el día 13 al anochecer recorriendo las principales arterias de la ciudad. Su origen data de 1889.

Himno:

Virgen santa, Madre mía,

luz hermosa, claro día,

que la tierra aragonesa

te dignaste visitar(bis)

Este pueblo que te adora

de tu amor favor implora

y te aclama y te bendice

abrazado a tu Pilar.

Pilar sagrado, faro esplendente,

rico presente de caridad.

Pilar bendito, trono de gloria,

tú a la victoria nos llevarás.

Cantad, cantad

himnos de honor y de alabanza.

Cantad, cantad

a la Virgen del Pilar.

Se atribuyen a la intercesión de la Virgen del Pilar diversos milagros, entre los que destacan la asombrosa curación de doña Blanca de Navarra, a la que se creía muerta, y las de invidentes como el niño Manuel Tomás Serrano y el organista Domingo de Saludes o el llamado «Milagro de Calanda», por el que al mendigo Miguel Pellicer, nacido en Calanda, se le restituyó la pierna que le fue amputada en octubre de 1637. Este suceso extraordinario ocurrió el 29 de marzo de 1640 y fue proclamado como milagro el 27 de abril de 1641 por el arzobispo Pedro Apaolaza Ramírez, tras un proceso en el que intervinieron tres jueces civiles y fueron interrogados veinticinco testigos. Ese mismo año, el rey Felipe IV mandó ir a palacio a Miguel Pellicer y arrodillándose ante él le besó la pierna. Este hecho prodigioso determinó que en 1642 la Virgen del Pilar se convirtiera en co-patrona de Zaragoza junto a San Valero. Más mundanos resultan otros hechos que se le atribuyen, como liberaciones de presos, superación de pruebas o éxitos económicos y deportivos.

Entre las campañas militares que los católicos consideran obra de su intercesión se cuenta la toma de Zaragoza de manos musulmanas en 1118, la resistencia ante el ejército francés durante la Guerra de Independencia Española y la protección del templo en la Guerra Civil Española. De esta última se narra el bombardeo sufrido por el templo el 3 de agosto de 1936, cuando fueron arrojadas sobre la Basílica de El Pilar tres bombas que no estallaron. Las cargas que cayeron en el templo se exponen a los lados del Camarín de la Virgen e integran la larga lista de hechos milagrosos atribuidos a la Virgen.

En la Iglesia de Los Robles, (Antiguamente el Pilar), Municipio Maneiro, Margarita, Estado Nueva Esparta, Venezuela, se venera a la Virgen del Pilar como Patrona del Pueblo junto al co-patrono San Judas Tadeo, y se conservan una campana de plata dorada en la que se talló la imagen de la virgen y una pequeña imagen tallada en oro macizo de la Virgen del Pilar, cuya introducción se debe a la Reina "Juana La Loca", hija de la Reina "Isabel la Católica" de España, en pago por la salud devuelta a su marido el Rey Fernando de Aragón, quien había estado muy enfermo; dicha introducción data desde la época de la Colonia aproximadamente desde el año de 1504 y es desde esa fecha cuando en la comunidad de Los Robles o El Pilar se venera a "La Pilarica" y cada año los fieles a la virgen y a la iglesia católica celebran con gran fervor las fiestas de la Virgen del Pilar todos los 12 de octubre de cada año.

En la Catedral de San Cristóbal de La Laguna (Tenerife, Canarias, España) se conserva una pequeña talla de alabastro llamada "Virgen de Trapani" pero que algunos investigadores sugieren que es en realidad una talla de la Virgen del Pilar. De ser cierto sería la representación de "La Pilarica" más antigua del Archipiélago Canario.​ En la ciudad de Santa Cruz de Tenerife, en la misma isla, se encuentra la Parroquia de la Virgen del Pilar, una de las más importantes de la ciudad, la cual está presidida por una pequeña réplica de la Virgen del Pilar procedente de Zaragoza.

En Huelva (ciudad del descubrimiento) cada 12 de octubre se celebra como en el resto de España la fiesta de la Hispanidad, teniendo Huelva un barrio con ese nombre y donde cada año sale una representación de la Virgen del Pilar por las calles de este.

Aparte, la patrona del barrio de Guanarteme (Las Palmas de Gran Canaria, Canarias, España) también es la Virgen del Pilar, dando nombre así a la Plaza del Pilar y al Instituto de Educación Secundaria y Bachillerato Nuestra Señora del Pilar.

En Valladolid, en el barrio del Pilar, existe una iglesia neogótica con esta advocación.

En Benejúzar, Alicante, en el monte de dicho pueblo, hay un Santuario dedicado a esta advocación, celebrándose fiestas y romería del 8 al 12 de octubre.

En Cartagena, se encuentra una talla de la Virgen del Pilar en la Base de Submarinos de la Armada Española, ya que esta advocación es la Patrona de los submarinistas. En la primera inmersión del Submarino torpedero de Isaac Peral, este llevó consigo una Virgen del Pilar, estando reconocida como Patrona de este Cuerpo desde 1946. La talla que se encuentra en la base luce un manto con el emblema de los submarinistas, que estos llevan cada año en el mes de febrero a la ciudad de Zaragoza para conmemorar el aniversario del Arma Submarina.

En Pilar, provincia de Córdoba, Argentina: Capilla de Nuestra Señora del Pilar, erigida entre 1698 y 1711. Es Monumento Histórico Nacional. Allí, el 10 de septiembre de 1819, el General Manuel Belgrano, ya muy enfermo, hace entrega del mando del Ejército del Norte al Cnel. Mayor Francisco Fernández de la Cruz. También transitaron el lugar hombres como el General José de San Martín, el Brigadier General Juan Bautista Bustos, Santiago de Liniers, el Marqués de Sobre Monte, José María Paz y Juan Facundo Quiroga. La capilla dio el nombre a la localidad.

En La Jagua del Pilar, Colombia: iglesia de nuestra Señora del Pilar. La fiesta de la Virgen del Pilar se celebra el 12 de octubre.

En Montequinto, un barrio de Dos Hermanas (Sevilla) se encuentra una talla de la virgen con la advocación Nuestra Señora del Pilar en su Mayor Dolor. Se trata de una imagen de la virgen dolorosa de 1.62 de altura. Pertenece a la agrupación parroquial de HUMILDAD Y PILAR. Realizan estación de fe cada sábado de pasión y celebran sus cultos cada mes de octubre.

el 10-XII-1118, el Papa Gelasio II dirige la bula Litteras devotionis al ejército cristiano que sitiaba la ciudad, comunicándole la aceptación y consagración del obispo por ellos propuesto, Pedro de Librana, de origen francés, y concediendo indulgencias a los que murieren en el asedio, a los que en él combatiesen y a aquellos «qui praefatae urbis ecclesiae, a saracenis et moabitis dirutae, unde reficiatur, et clericis inde famulantibus, unde pascantur, aliquid donent vel donaverint». Que esta «ecclesia», por cuya restauración ofrece indulgencias el Pontífice, se refiere a la de Santa María aparece por la carta circular, con que el nuevo obispo, Pedro, una vez conquistada la ciudad, remite la bula papal, por medio del arcediano Miorrando «universis Ecclesiae fidelibus, archiepiscopis, episcopis, abbatibus, presbyteris, omnibus catholicae fidei cultoribus». Para su restauración y para alimento de sus clérigos pide el obispo limosna generosa. El contenido de esta carta manifiesta la fama general de que gozaba ya entonces la iglesia de Santa María y la conciencia de su antigüedad. En la circular se añadían a las indulgencias del Papa, las del propio obispo Pedro, las del arzobispo de Toledo, Bernardo; obispo de Huesca, Esteban; obispo de Calahorra, Sancho, y el cardenal Bosón, legado pontificio y las «omnium episcoporum Hispaniae». Una prueba bien clara de que la fama del templo de Santa María trasciende ya los límites ciudadanos y aun diocesanos.

AMADA, José Félix de, Compendio de los milagros de Nuestra Señora del Pilar, Zaragoza, 1680.

ANSÓN NAVARRO, Arturo y Belén Boloqui Larraya, «Zaragoza Barroca», en Guillermo Fatás Cabeza, (coord.) Guía histórico-artística de Zaragoza, Zaragoza, Ayuntamiento (Servicio de acción cultural), 1991, págs. 249-327. Cfr. especialmente la sección «Basílica de Nuestra Señora del Pilar», págs. 287-322. ISBN 84-86807-76-X.

ARAMBURU, Manuel Vicente, Historia cronológica de la S.A y A. Capilla de Nuestra Señora del Pilar, Zaragoza, 1766.

ARBIOL, Antonio, España feliz por la milagrosa venida de la Reina de los Ángeles, Zaragoza, 1718.

«El Pilar», Gran Enciclopedia Aragonesa (en línea).

GRACIA GIMENO, Juan Antonio, y Eduardo Torra de Arana, El Pilar de Zaragoza, Escudo de Oro, Barcelona, 2002, pág. 9. ISBN 84-378-1288-5.

LASAGABÁSTER ARRATÍBEL, Daniel, Historia de la Santa Capilla de Nuestra Señora del Pilar, Zaragoza (Reyes de Aragón, 5): D. Lasagabáster, 1999. ISBN 84-605-8648-0.

LASIERRA GÓMEZ, Carlos. "La Virgen del Pilar en sus estampas" Bubok, 2009.

NOUGUÉS SECALL, Mariano, Historia crítica y apologética de la Virgen nuestra señora del Pilar de Zaragoza y de su templo y tabernáculo desde el siglo I hasta nuestros días, Madrid, Alejandro Gómez Fuentenebro, 1862.

RINCÓN GARCÍA, Wifredo, El Pilar de Zaragoza, Zaragoza, Everest, 2000. ISBN 84-241-0044-1.

RISCO, Manuel, España Sagrada, t. XXX. Contiene el estado antiguo de la Santa Iglesia de Zaragoza [...] y una colección de las epístolas de San Braulio [...], Madrid, Antonio de Sancha, 1775.

http://www.españaescultura.es/es/fiestas/zaragoza/fiestas_del_pilar.html

CAPÍTULO XXXVI.

CAPÍTULO XXXVI.

De los obispos que ha habido en Lérida y Huesca, ciudades principales de los pueblos ilergetes.

(1) Deben leerse con desconfianza todos estos episcopologios: quien desee más amplias y más seguras noticias, consulte el Viage literario de Villanueva, la España sagrada, y otras obras que tratan ex profeso de la materia, que nuestro autor hubo de tocar tan sólo incidentemente, y aun, como hemos dicho, sin tiempo para corregir lo escrito.

Tratando en esta historia de las cosas más excelentes y más notables que hallo en los pueblos ilergetes, quedo obligado, como a parte principal, tratar de los obispos que ha habido en tres ciudades de ellos: estas son Urgel, Lérida y Huesca. De los de Urgel pienso tratar en sus propios lugares, por estar muy mezclados los hechos de los obispos y de los condes. De los de Lérida y Huesca pienso hacer aquí dos catálogos; el de Lérida más largo y más cumplido que el de Huesca, porque de los primeros no hallo más memoria de la que anda en un sínodo que juntó en dicha ciudad su obispo don Francisco Virgilio, y aún faltan algunos que han llegado a mi noticia, a más de los que están en aquel catálogo. De los de Huesca solo los nombraré, y si importa hacer de alguno de ellos, para mejor inteligencia de esta obra, mención, lo haré; porque de lo demás que pudiera decir, hallará cumplida narración el lector en la historia de Huesca, que con mucha erudición y aplauso de todos ha sacado a luz Francisco Diego de Aynsa e Iriarte hijo de ella. Es tanta la honra y lustre que recibe una ciudad por el obispo, que no puede un pueblo llamarse propiamente ciudad, no habiendo en ella obispo (o McDonald´s hoy en día); cuya dignidad la ennoblece del modo que se puede llamar imperial, por gozar de privilegios imperiales, como lo dice el jurisconsulto Alejandro; y por ser de la primera y de las mejores de la Iglesia, que tuvo principio de los santos apóstoles, fray Gerónimo Román, en su República Cristiana, dice que es orden, y fúndalo en que la Iglesia romana, en la primera colecta que canta el viernes santo, que es por el papa dice: «Roguemos por nuestro beatísimo papa N., para que Dios, que lo puso en el orden de los obispos, etc. »; que ser patriarca, primado y arzobispo, no es sino oficio y cargo, aunque al fin todos son obispos, y tanto quiere decir obispo como vigilante u hombre que mira sobre la grey: y este nombre obispo era muy usado entre los romanos, y era magistrado en la república, y su cargo era cuenta de la provisión común de la ciudad, así de pan como de otras cosas; y parece en el Digesto en el título De muneribus et honoribus, ley últ., § 7; y Cicerón, en la epístola XI del libro séptimo Ad Atticum, hace memoria de este magistrado con nombre de obispo; y después los cristianos lo tomaron para los prelados que rigen las Iglesias, y a ellos pertenece la jurisdicción de todos los clérigos de su diócesis, y aun antiguamente los monjes les estaban sujetos; pero después se eximieron: y comunmente son más los obispos que los patriarcas, primados y arzobispos; porque en cada ciudad ha de haber un obispo, según se saca de muchos concilios y decretos, y no se permite que en lugares y villas ruines haya obispos, porque no sea estimada en poco la dignidad. En Italia hay muchos, porque hay muchas ciudades; y en España no hay tantos de gran parte, porque no hay tantas ciudades; y comunmente estos son más ricos que aquellos, porque tienen más súbditos, y aun obispos hay que tienen dos ciudades, como en Cataluña el de Urgel, que tiene la ciudad de Urgel que se llama Seo de Urgel, y la ciudad de Balaguer; y el de Vique, que tiene las ciudades de Vique y de Manresa; y esto porque sea mayor la renta de la mensa episcopal, y se puedan tratar con el fausto y ostentación decente a tan alto oficio, y dar largas limosnas a los pobres, y sean más estimados de los seglares y respetados de sus súbditos; y por esto nuestros pasados dieron a las Iglesias y prelados muchas jurisdicciones, rentas y vasallos de que en el día de hoy gozan, ilustrando con ellos su persona y oficio; y así podemos afirmar que de las ciudades más principales de España son Lérida y Huesca y la Seo de Urgel, pues muy pocas tuvieron obispos antes que ellas.
De la de Urgel es muy posible san Tesifonte nombrase su primer obispo: de las otras dos tengo por cierto que los tuvieron al principio que España recibió la fé católica con la predicación del apóstol Santiago, aunque no tenemos de Lérida noticia hasta el año 268 de Cristo señor nuestro, de san Licerio; y de los de Huesca no tuvimos noticia hasta Vincencio, que lo fue el año 553; pero es cierto que antes de estos hubo otros de que no nos queda noticia, como acontece a las Iglesias de Toledo, Zaragoza y otras, que ignoran muchos de sus antiguos y primeros prelados y pastores; y san Ildefonso en sus Claros Varones se queja del descuido de los antiguos en escribir los nombres de los obispos; y así no será culpa mía en estos episcopologios de estas tres Iglesias, pasar largos años, y aun centenares de ellos, sin nombrar los obispos que fueron en estos tiempos; porque es sabida la falta que tuvimos de escritores de aquellos tiempos y poca curiosidad que había en ejercicios de letras, porque sabían más valerse de las lanzas para sacar de España los enemigos, que de plumas para dejar memorias de sus hechos; y así, tomándolo de los episcopologios de Lérida y Huesca, y de lo que dejaron escrito Padilla y se halla en los concilios y en otros libros, diré lo que he visto, con deseo que el curioso y deligente que hallare otras noticias las ponga en su lugar, supliendo y enmendando aquello en que aquí hubiere falta o yerro.

Catálogo de los obispos de la ciudad de Lérida.

El primer obispo que hallo de esta ciudad fue el glorioso san Licerio, del cual, aunque en el episcopologio que sacó a luz, en un sínodo que anda impreso el año 1618, el obispo don Francisco Virgilio, sucesor de este santo, no haga memoria, ni menos en la tabla de los días feriados de la corte de aquel obispado, ni fray Vicente Domenech hable de él en su Flos Sanctorum de santos de Cataluña; con todo, no ha querido Dios se perdiese del todo la noticia de él, porque Dextro la da en el año 268, y dice: Init sedem *ilerdensem S. Licerius, vir sanctisimus, ad quem missit litteras Paulatus, episcopus Toletanus. Que san Licerio, varón santísimo, fue el primer obispo de Lérida, y que Paulato, obispo de Toledo, le envió cartas: y después, en el año 311, dice el mismo autor: Concilium Toleti contrahitur, in defensione illiberitani: Sanctus Licerius, episcopus carensis vel carinensis, (suena como Cariñena) in Hispania, Ilerdae, (hoy en día se pronuncia con esta ae : e final: Lleidae : Lleide, por los autóctonos, como Tortosae, y en la provincia de Zaragoza: Favara : Favarae, Maella : Maellae) celebratur, quò translatus fuisse dicitur cum sede: y el Martirologio romano, a 27 de agosto, dice: Ilerdae, in Hispania Tarraconensi, Sancti Licerii, episcopi: y Marieta en sus Santos de España, dice: «Reza la Iglesia de Lérida de este santo obispo Licerio y confesor, a los 27 del mes de agosto;» y Alfonso de Villegas dice: “De san Licerio, obispo y confesor, reza la Iglesia de Lérida a 27 de agosto.” Fue este santo obispo Carense o Carinense, y de aquí pasó a Lérida con su Iglesia, de suerte que el obispado Carinense o Carense fue transferido a Lérida, y san Licerio, que era obispo de este obispado, lo fue de Lérida, y de aquella hora adelante Lérida fue hecha silla episcopal como hoy lo es, y no sabemos que en la que dejó san Licerio fuese puesto otro obispo, ni aun podemos atinar dónde era.
El emperador Antonino en su Itinerario, hace mención de Care y le pone inter Siminium et Cesaraugustam; y Plinio, lib. 3. cap. 3., dice: Carenses populos, in Hispania, complutensibus proximos esse. Y así estaban estos pueblos muy lejos de la ciudad de Lérida, y por otro nombre los llamaban en latín Caracitani; y hace de ellos memoria Plutarco en la vida de Sertorio, y el autor del Diccionario histórico y poético dice llamarse así, de Caraca, pueblo de la España Tarraconense, entre los carpetanos, que son los que hoy decimos del reino de Toledo; si ya no dijésemos que Cara fuese Guadalajara, a quien Antonio de Nebrija llama Caracia o Caraca, de donde derivan Caracitani y Caracenses, que son los de Guadalajara. Sea uno o sea otro, lo cierto es que este pueblo estaba más arriba de Zaragoza, y pareció conveniente en aquella ocasión que la silla episcopal fuese transferida a Lérida, que por ser muy poblada necesitaría de pastor y prelado; y por eso el padre Bivar dice, que las cartas que Paulato, arzobispo de Toledo, escribió a san Licerio fueron sobre la translación de una Iglesia a la otra, por ser primado y pertenecerle el mirar las causas y conveniencias de esta translación, que debió ser por andar en aquellas partes muy cruel la persecución, o por necesitar la ciudad de Lérida de pastor; más que la ciudad o pueblo que dejaba san Licerio, cuya vida fue santísima y el gobierno muy prudente, y por eso obligó a Dextro, en el año 311, que el santo sería muerto, a volver a hacer memoria de él.
Prudencio es el segundo obispo que hallo de Lérida: este floreció el año 400; y dice Dextro que él y Heros, obispo de Tortosa, y Lázaro, obispo de Vique, enviaron a Paulo Orioso con cartas y con los cánones que se habían hecho en el concilio de Zaragoza, el que se había congregado el año 380, a los obispos de África que estaban celebrando un concilio general. Lo que contenían estos cánones y porqué fueron enviados a estos obispos, y de la herejía de Prisciliano, contra quien se juntó aquel concilio, hablan largamente Carrillo, en la vida de san Valero; Padilla en su historia eclesiástica, y Bivar en los comentarios de la historia de Lucio Dextro.
Andrés fue el tercer obispo, el cual en el año 540 asistió al primer concilio de Barcelona; y García de Loaysa, en las adiciones al concilio Ilerdense, dice que este fue antecesor de Februario.
Februario, cuarto obispo, asistió al concilio Ilerdense, del cual queda hecha memoria arriba, congregado por Sergio, arzobispo de Tarragona, el año 546; y Graciano, en su Decreto, en muchas partes se vale de los cánones de este concilio. Murió el mismo año de 546.
Ampelio sucedió a Februario, y luego, el mismo año, asistió al concilio que se congregó en Valencia, de siete obispos.
Polibio asistió y firmó en el concilio Toledano tercero congregado en tiempo del rey Recaredo, a 8 de los idus de mayo, año de Cristo 589, en el cual se hallaron sesenta y dos obispos, y condenaron la herejía de Arrio. (Arrianismo).
Amelio asistió y firmó en onceno lugar el concilio Barcinonense segundo, celebrado el año 14 del rey Recaredo, y en el año de Cristo 599.
Suesario asistió al concilio Egarense, que se juntó en Egara, en el principado de Cataluña, cerca de la villa de Terrasa, y no en Ejea de los Caballeros, como han afirmado algunos, el año de 614.
Fructuoso asistió al cuarto concilio Toledano, no menos grave y principal que el tercero, en el cual se hallaron también sesenta y dos obispos y siete procuradores de obispos ausentes, que también se firmaron en él. Celebróse en tiempo del rey Sisenando, año 634, y firmábanse los obispos por la antigüedad de la consagración, y a este cupo el cuadragésimo segundo lugar. Asistió asímismo al sexto concilio Toletano, celebrado a 9 de febrero del año 638, en el segundo año del rey Chintila, al que asistieron cuarenta y siete obispos de España y Francia, y cinco procuradores de obispos ausentes.
Gauduleno o Gaudiolano. En su tiempo se celebró octavo concilio Toledano, a 17 de las calendas de enero del año de Cristo 653, con asistencia de cincuenta y dos obispos: entre ellos no se halló Gauduleno, sino que envió a *Suterico, diácono, que asistió y firmó por él.
Eusendo asistió y firmó en dos concilios Toledanos: estos son, el décimotercero, que se celebró en tiempo del rey Ervigio, y se hallaron en él cuarenta y ocho obispos, ocho abades, veinte y siete procuradores o vicarios de obispos, y veinte y un condes y varones ilustres; el otro fue el decimoquinto, donde asistieron y firmaron sesenta y dos obispos, once abades y otras dignidades, cinco vicarios de obispos ausentes, y diez y siete condes. Celebróse este concilio a los 15 de mayo de 688.
*Auredo (no se lee bien) fue puesto en silla episcopal después de Eusendo. Este asistió y firmó el concilio Toledano décimosexto que se congregó a 2 de mayo del 693, y hubo cincuenta y ocho abades, tres vicarios de obispos ausentes, y quince condes o varones ilustres. Era rey de España Egica, y era el año sexto de su reinado y también del pontificado de Sergio; y este es el último de los obispos de Lérida que fueron antes de la pérdida de España, permitida de Dios por los pecados del pueblo y de los que le regían, como apuntamos en su lugar.

CAPÍTULO XXXV.

CAPÍTULO XXXV.

Del rey godo Teudio, y del concilio que se celebró en su tiempo en la ciudad
de Lérida, de los pueblos ilergetes.

Por muerte de Amalarico, tomaron por rey los godos a Teudio, que había sido curador de aquel rey, y estando ausente Teodorico, él cuidaba del gobierno de estos reinos.
Murió este rey el año de 547 o 548, en que le mató uno que se fingió loco, después de haber reinado diez y siete años.
Por este tiempo, siendo metropolitano de Tarragona Sergio, y porque la necesidad de reformación de abusos introducidos le debió obligar a ello, en la era de 584, que fue el año de 546 del nacimiento del Señor, y en el séptimo año del pontificado del papa Virgilio y décimo quinto del reinado de Teudio, congregó en la ciudad de Lérida, de su provincia, concilio provincial de nueve obispos, cuyos nombres se pondrán después del modo que ellos los pusieron en sus firmas. Hiciéronse diez y seis decretos; y por el tenor de ellos se entienden los abusos que el concilio quería reformar con ellos.
El sumario de ellos es este:
1. Que los clérigos no cometan homicidios, aunque sean de sus enemigos, y pone penas a los homicidas.
2. Pone penas contra los que hicieren abortar o causaren aborto.
3. Que los monjes guarden lo establecido en los concilios Agatense y Aurelianense, y que sus Iglesias estén sujetas al obispo.
4. Que los incestuosos no sean admitidos a la comunión de las fieles, y que no comuniquen con ellos.
5. Si los que sirvieren al altar cayeren en fragilidad de carne, con larga penitencia sean admitidos a la comunión de los fieles; y si reincidieren, sean privados de sus oficios y de la comunión, si no fuere en el artículo de la muerte.
6. El que hiciere violencia a viuda, virgen o religiosa, sea privado de la comunión y compañía de los fieles.
7. Que el que jurare no hacer paces con el que trae pleito, sea privado de la comunión de los fieles.
8. Que el clérigo que sacare de la iglesia a su esclavo, haga penitencia.
9. Que los que fueren rebautizados hagan penitencia.
10. Que los que no salieren de la iglesia, mandándolo el obispo, se les niegue la entrada por su contumacia.
11 . Que los clérigos que se hirieren unos a otros sean castigados por el prelado.
12. Que los que dan órdenes y los reciben contra los sagrados cánones, sean depuestos.
13. Que no se reciba ofrenda en la iglesia, de aquellos que dieren a sus hijos para que los bautizen los herejes.
14. Que los fieles no comuniquen ni participen con los rebautizados.
15. Que los clérigos no cohabiten con mujeres extrañas.
16. Que ninguno oculte los bienes del obispo difunto.

Firmáronse en este concilio los obispos que se hallaron en él, y por ser notable el modo de firmar, los pongo aquí.
Sergio, en nombre de Cristo, obispo, estas constituciones (que inspirándonos Dios ordenamos con nuestros hermanos) las releí y suscribí.
Este Sergio era obispo de Tarragona.
Justo, en nombre de Cristo, obispo, me hallé a ordenar estas constituciones, y las suscribí.
Este era san Justo, obispo de Urgel.
Casonio, en nombre de Cristo, obispo, me hallé a ordenar estas constituciones, y las suscribí.
Este era obispo de Empurias.
Juan, en nombre de Cristo, obispo, me hallé a ordenar estas constituciones, y las suscribí.
Este era obispo de Zaragoza.
Paterno, en nombre de Cristo, obispo de la Iglesia católica de Barcelona, consentí y suscribí.
Maurelio, en nombre de Cristo, obispo de Tortosa, me hallé a ordenar estas constituciones, y las suscribí.
Tauro, en nombre de Cristo, obispo de la Iglesia agatense, me hallé a ordenar estas constituciones, y las suscribí.
Februario, en nombre de Cristo, obispo de la iglesia de Lérida, me hallé a ordenar estas constituciones, y las suscribí.
Grato, en nombre de Cristo, enviado por mi señor Estafilio, obispo, me hallé a ordenar estas constituciones, y las suscribí.

359. BENEDICTO XIII RECIBE A LOS EMISARIOS DEL CONCILIO DE CONSTANZA

359. BENEDICTO XIII RECIBE A LOS EMISARIOS DEL CONCILIO DE CONSTANZA

(SIGLO XV. PEÑÍSCOLA)

El Cisma de Occidente se hallaba en pleno apogeo. Existía un papa en Roma —Gregorio XII— y existía teóricamente otro papa de Avignon, residente ahora en Peñíscola —Benedicto XIII—, situación que se agravó con el nombramiento de un tercero por los cardenales reunidos en Pisa (1409)

—Alejandro V—, contestado por los dos anteriores y que no contó tampoco con el apoyo de los monarcas europeos.

Poco a poco se fue imponiendo la tesis de solucionar el problema a través de un concilio que, con el apoyo del emperador Segismundo —«abogado y defensor de la Santa Iglesia»— acabó reuniéndose en Constanza y trabajó entre 1413 y 1417, finalizando su tarea con el nombramiento de un papa único: Martín V (1417-1431). La solución de Constanza dio al poder temporal de los monarcas una autoridad moral y efectiva ante los cleros nacionales respectivos que antes no poseían y dando paso, asimismo, a un nuevo tiempo histórico, el de los concordatos. Hasta aquí son datos históricos, pero la situación dio lugar a anécdotas y leyendas de todo tipo, de modo que Peñíscola y el aragonés don Pedro de Luna han entrado de lleno en el mundo legendario.

En estos momentos, para que Benedicto XIII compareciera ante el Concilio de Constanza, se redactó la correspondiente citación en noviembre de 1416, que fue hecha pública y fijada en todos los pueblos del dominio de la Orden de Montesa cercanos a Peñíscola, para que fuera de común conocimiento. Pero, además, don Pedro de Luna recibió en su castillo-fortaleza de Peñíscola a la comisión encargada de la citación.

Tras hacerles esperar algunos días, el 21 de enero de 1417 el sobrino de Benedicto XIII, a su vez jefe de la guardia del castillo, condujo a los dos monjes encargados de la misión al salón de audiencias, cubierto de tapices y alfombras, lo que daba mayor solemnidad al momento. Llegó por fin el Papa Luna. El instante fue tenso, máxime cuando éste, al ver a los emisarios vestidos absolutamente de negro, en señal de luto por el Cisma, exclamó sonoramente: «¡Ya están aquí los cuervos del concilio!». Parece ser que uno de ellos, sin perder la compostura, le contestó: «Cuervos somos; por eso venimos al olor de carne muerta».

[Simó Castillo, Juan B., Pedro de Luna, el papa de Peñíscola, pág. 163.]

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IV. ÍNDICES

II.1. ÍNDICE DE LEYENDAS

1. LA CONQUISTA MUSULMANA.................................................................... 43

1. El conde don Julián, prisionero y muerto en Loarre ........... 43

2. La conquista de Sarakusta por Carlomagno ................................ 44

3. Bestué, librada de los moros.................................................................... 45

4. La resistencia de Trasobares a los moros ....................................... 45

5. La pérdida y despoblamiento de Novillas...................................... 46

6. La pérdida de Belmonte ............................................................................. 47

7. La defensa cristiana de Borja .................................................................. 48

8. El obispo de Zaragoza ante la conquista musulmana........... 49

9. La conquista musulmana de Agiria (Daroca)............................. 50

10. El origen de Centenero ............................................................................... 51

11. La toma de Calanda por los musulmanes...................................... 52

12. Abén Aire, el buen valí de Sarakusta................................................. 52

2. RECONQUISTA Y REPOBLACIÓN ............................................................. 55

2.1. RECONQUISTA ......................................................................................................... 55

13. El primer almogávar aragonés................................................................ 55

14. La defensa de Mediano................................................................................ 56

15. La localización de Saz ................................................................................... 57

16. San Pedro de Tabernas, primer núcleo de resistencia......... 58

17. La reconquista de Aínsa .............................................................................. 59

18. La reconquista de Jaca........................................................................ 59

19. Las mujeres en la reconquista de Jaca.............................................. 60

20. Victoria cristiana frente al rey moro de Zaragoza ................... 61

21. Las gestas del conde Bernardo de Ribagorza ............................. 62

22. La Santa Cruz guía el camino................................................................. 63

23. El conde Bernardo de Ribagorza, reconquistador de Calasanz ............ 64

24. Ramiro I lucha por Calahorra......................................................... 65

25. La reconquista de Alquézar........................................................... 65

26. Los hermanos Isarre, en la reconquista de Alquézar............ 66

27. La reconquista de Ejea por los soldados franceses (1095) 67

28. El sitio de Barbastro de 1064............................................. 68

29. La dramática rendición de Barbastro (1064).............................. 69

30. Barbastro, tomada gracias a una traición....................................... 70

31. La esclava liberada en Barbastro.................................................... 71

32. La muerte del último señor moro de Momagastre ................ 72

33. La Virgen colabora en la batalla de Piedratajada .................... 72

34. El origen de los López de Gurrea................................................... 73

35. Un detalle del último asedio de Huesca (1096)....................... 74

36. San Jorge pelea en el cerco de Huesca............................................ 75

37. Los caspolinos, en la batalla de Alcoraz.......................................... 76

38. La reconquista de Luna...................................................................... 77

39. Pedro I de Aragón lucha contra el Cid .................................. 77

40. El Cid, en Calanda...................................................................... 78

41. Santiago ayuda al Cid en Torrenublos ............................................. 79

42. La huida de una reina taifal........................................................ 80

43. La traición del moro Glafar................................................. 81

44. La reconquista de Monzón ...................................................... 81

45. La ayuda de Pedro Ruiz de Azagra al Cid...................................... 82

46. Nuestra Señora de la Oliva, en la conquista de Ejea............. 83

47. Nuestra Señora del Portillo, defensora de Zaragoza............. 84

48. San Miguel, en la reconquista de Zaragoza.................................. 85

49. La capitulación de los moros zaragozanos .................................... 86

50. La reconquista de Alagón ........................................................ 87

51. La reconquista de Borja ............................................................ 87

52. Borja, en manos del Batallador ........................................ 88

53. La virgen del Castillo, defensora de Bijuesca............................ 89

54. La cañada de la celada ............................................................ 90

55. La pérdida musulmana de Lanaja ..................................... 91

56. La reconquista de Maluenda ....................................... 92

57. La reconquista de Daroca ................................................... 93

58. Un intento de recuperación mora de Daroca........................ 94

59. El exilio de Zafadola .............................................................. 95

60. La reconquista de Alcañiz.......................................................................... 96

61. La resistencia de los mozárabes de Calanda ............................ 96

62. La cabra de oro inalcanzable......................................................... 97

63. Un detalle de la batalla de Fraga (1134)........................................ 98

64. Alfonso I el Batallador, castigado por Dios en Fraga............. 99

65. La reconquista de Monreal del Campo........................................... 100

66. La reconquista de Aguilar de Alfambra .......................................... 101

67. La reconquista de Camañas........................................................ 102

68. Cretas, reconquistada el día de santa Pelagia ............................. 103

69. El origen de Alcorisa..................................................................... 104

70. La fundación de Teruel................................................ 105

71. El juez traidor................................................................... 105

72. La reconquista de Villel............................................ 106

73. Matrimonio de Alonso de Rubielos y Fátima de Mora ........ 107

74. Asedio y reconquista de Mora de Rubielos............... 108

75. La reconquista de Morés ........................................ 109

76. Reconquista del castillo del Mallo ........................... 110

77. El fracaso de la reconquista de Ibiza ....................... 111

78. Abú Zeyt, rey de Valencia, al servicio de Jaime I ..... 112

79. Los darocenses en la reconquista de Valencia............ 113

80. La promesa del guerrero............................................... 114

2.2. REPOBLACIÓN............................................................................. 115

81. Fundación y destrucción de la ciudad de Pano ........................ 115

82. Fundación de la villa de Acumuer....................................................... 116

83. Delimitación del término municipal de Binéfar ...................... 117

84. La repoblación de Suelves ................................. 117

85. Tras la reconquista de Oliete.......................................... 118

86. La presa de Almonacid ............................................................ 119

87. El legado de Martina Pérez........................................................ 120

3. EL MUNDO CRISTIANO ................................................................. 123

3.1. LOS REYES............................................................................. 123

88. La donación de Abetito a San Juan de la Peña ......................... 123

89. Un noble aragonés salva de la muerte a Sancho Abarca ... 124

90. La coronación de Sancho Garcés................................................ 125

91. Cómo accedió Ramiro I al trono de Aragón................................ 126

92. Ramiro I huye desnudo de Tafalla................................................ 126

93. Ramiro I nombra obispo de los mozárabes zaragozanos al abad

Paterno ............................................................................... 127

94. Sancho II de Castilla mata a Ramiro I de Aragón .................... 128

95. La muerte de Sancho Ramírez........................................................ 129

96. Pedro I, curado por san Miguel in Excelsis .............................. 130

97. La escolta chesa de Alfonso I....................................................... 131

98. La reconquista de Ejea reconcilió a Alfonso I y Urraca ...... 132

99. La muerte de Alfonso I, un castigo de Dios .............................. 133

100. El exilio soriano de doña Urraca ................................................. 133

101. El reto de la Varona a Alfonso I el Batallador .......................... 134

102. Alfonso I venga su honor en Candespina .................................... 135

103. Doña Urraca solicita el divorcio a Alfonso I ................................ 136

104. La victoria naval de Alfonso I el Batallador .................................. 137

105. Alfonso I y su pretendida homosexualidad................................... 138

106. La elección de Ramiro II como rey de Aragón .......................... 139

107. El matrimonio de Ramiro II el Monje .............................................. 140

108. Ramiro II, rey de Aragón, huye ileso de Pamplona ................ 141

109. La burla de Ramiro II .............................................................. 141

110. El escarmiento de los nobles en Huesca .................................. 142

111. Ramiro II se enfrenta a Roldán ............................................... 143

112. La muerte de Ramiro II .......................................................... 144

113. La aparición de un falso Alfonso I.............................................. 145

114. La coronación de Pedro II en Roma.................................................. 146

115. Jaime I concebido gracias a una treta palaciega ....................... 147

116. Los reinos de Monzón y Pomar, en poder de Jaime I........... 148

117. Jaime I salvado de la muerte por unas sopas de ajo ............... 149

118. La primera espada de Jaime I ................................................. 150

119. Jaime I hereda la espada «Tizona» ........................................ 150

120. La espada de Villardell............................................................. 151

121. Jaime I y Nuestra Señora de la Silla.......................................... 152

122. La réplica de la virgen de la Alegría en Barcelona................. 153

123. Jaime I, cofrade de la Virgen de los Ángeles ............................... 154

124. Mosqueruela, sede veraniega de Jaime I......................................... 155

125. Jaime I impone su autoridad ante Pedro Ahones .................... 156

126. La pérdida de Pitilla.................................................................... 156

127. Pedro III desafió a un dragón.................................................... 157

128. El guante de Conradino para Pedro III ...................................... 158

129. Pedro III, en las justas de Burdeos ........................................... 159

130. Jaime II elige esposa (1314) .............................................. 160

131. Alfonso V nace entre terremotos y espanto .................................. 161

132. La condesa de Urgell pretende envenenar a Fernando I.. 162

133. Fernando el Católico, engendrado en El Frasno..................... 162

134. Fernando II, armado caballero de María................................... 163

135. La Virgen del Pilar salva a Fernando II.................................. 164

3.2. LA NOBLEZA Y LOS SEÑORÍOS ................................................. 165

136. El nacimiento de la nobleza aragonesa ....................................... 165

137. El origen de los Aysa .......................................................................... 166

138. García Aznárez, asesino de Céntulo de Bigorra........................ 167

139. La cruenta muerte del barón de Espés...................................... 168

140. El origen de los Maza ........................................................... 169

141. El nacimiento de los Esparza...................................................... 169

142. El origen del topónimo Nonaspe.................................................. 170

143. El señorío de Albarracín, vasallo de Santa María ................... 171

144. Origen de la baronía de Escriche .................................................. 172

145. Pedro Fernández de Azagra, milagrosamente ileso .............. 173

146. El nombramiento del primer conde de Luna ......................... 173

147. La fuerza de las armas ............................................. 174

148. Revuelta campesina......................................................... 175

149. La muerte del conde Artal, señor de Mequinenza ................. 176

150. Las herraduras del marqués de Ayerbe ....................................... 177

151. La historia también gasta bromas ............................................. 178

152. El mal «señor» de Fabara ...................................... 179

153. La curación milagrosa del hijo del conde de Ribagorza .... 180

3.3. LA VIDA CORTESANA....................................................... 181

154. La condesa traidora ................................................. 181

155. Los afectos castellanos de la reina Sancha ..................... 182

156. La prisión de la reina doña Urraca ................................. 182

157. El duque de Híjar y la hija de Jaime I........................ 183

158. Jaime I castiga a su trovador............................... 184

159. La sombra de la princesa doña Blanca ........................ 185

160. Nace la Orden de la Banda de la Virgen del Pilar.................. 186

161. La reina María llora la ausencia de Alfonso V ............................ 187

162. El trovador de la Aljafería ............................................. 188

163. El príncipe de Viana escapa de Mallén .................................... 189

164. El trovador que murió de amor .............................................. 189

3.4. LAS PUGNAS FAMILIARES.................................. 190

165. Las primeras armas de Jaime I................................. 190

166. Las consecuencias de la pugna entre los Albir y los Frago 191

167. Los Marcilla y los Segura, frente a frente....... 192

168. La pelea de Pedrola................................................... 193

169. Los Urrea contra los Cornel ............................................ 194

170. La loca enamorada de Montalbán...................... 195

171. Los Luna y los Urrea, enfrentados........................ 196

172. Luchas de los Luna contra los Urrea ................................................ 197

173. Los Muñoz y los Marcilla, frente a frente ...................................... 197

3.5. LA GUERRA ENTRE CRISTIANOS................................ 198

174. Las mujeres, vencedoras ante las tropas de Pedro el Cruel 198

175. Miguel de Bernabé, en el sitio de Daroca ................... 199

176. La defensa del castillo de Báguena............................ 200

177. La resistencia heroica de Bueña ....................... 201

178. El portal de la traición................................... 202

3.6. AMORES Y DESAMORES ............................... 203

179. Los celos de Alfonso de Barbastro........................ 203

180. Los amores de Clara y Manfredo................................. 204

181. Un nuevo puente sobre el Turia: el de doña Elvira............... 205

182. La venganza de Arnaldo, señor de Castro de Malavella ..... 206

183. Los amores de Berenguer de Azlor y Aldonza de Entenza 206

184. El juramento incumplido .......................................... 207

185. La guardia del castillo de La Fresneda ............. 208

186. Juan Miguel, soldado de Juan II ...................... 209

187. Los rosales del amor.......................................... 210

4. EL MUNDO MUSULMÁN.......................................... 213

188. Un toro de oro espera ...................................... 213

189. Selima, la pretendida de Ibn Abdalá de Zaragoza .................. 214

190. La reina mora de Guarrinza ............... 215

191. Las tres moras de Zaragoza........................................ 215

192. La piedra horadada por el amor ........................ 216

193. La princesa mora que buscó la libertad................. 217

194. El toro de oro que espera oculto............................ 218

195. La construcción del castillo de Trasmoz.............. 219

196. La venganza de Abdelmelic........................... 220

197. El tesoro escondido de Alí Mohal................ 221

198. Las revueltas musulmanas previas a la reconquista de Sarakusta...... 222

199. El tesoro de Cañarda ......................... 223

200. La eterna espera de la mora de Guadalaviar............... 224

201. El tesoro de la reina mora ................... 224

202. La mora de la basa............................................ 225

203. La mora encantada de Bastarás .................. 226

204. La mora encantada de Sallaón............................ 227

205. El amor de Zoraida y los alarifes de Teruel........ 228

206. La losa mora....................... 229

207. El tesoro de la mora de Siresa .................. 230

208. La larga espera de la reina mora.......... 230

209. El tesoro de El Castellar ............... 231

5. EL MUNDO JUDÍO .................................. 233

210. El Cid expulsa a los judíos de Tamarite ....................... 233

211. Los amores de Juan el herrero y la bella hebrea ..................... 234

212. El milagroso hallazgo del cuerpo de santo Dominguito de Val... 235

213. El monasterio de San Miguel de Foces, asaltado ..................... 236

214. La venganza del judío noble.......... 236

215. El augurio de Vicente Ferrer................. 237

216. La conversión de los judíos darocenses.......... 238

217. La conversión del judío dormido ............... 239

6. RELACIONES ENTRE CRISTIANOS Y MUSULMANES....... 241

6.1. RELACIONES AMISTOSAS ................................. 241

218. Los mozárabes de Peralta de la Sal.............. 241

219. Los amores imposibles de Zoma y María .............. 242

220. La enamorada del Cid ..................................... 243

221. El nacimiento de un mudéjar ............................ 244

222. Los amores de Roderico de Mur y Zulima............ 245

223. Almanzor y los mozárabes de La Almunia .................. 245

224. Dos pretendientes para Zaida ....................... 246

225. La cueva de la mora encantada .................... 247

226. El amor pudo a la religión ................. 248

227. El alma del castillo de Gallur ....................... 249

228. El amor, nueva religión........................... 250

229. La conversión del moro Tocón............... 251

230. El tesoro escondido de Mustafá.................... 252

231. El amor de don Pedro de Azagra................. 252

232. La mora que acudió a la Virgen de Salas......... 253

233. La mora peinadora......................... 254

234. La cristiana peinadora ................... 255

235. La conversión del alfaquí zaragozano.............. 256

236. La lavandera morica de Sena ............... 257

237. Las tres doncellas encantadas ........... 258

238. La mora solitaria y el pastor de Luesia........ 259

6.2. RELACIONES PROBLEMÁTICAS.............. 260

239. Orosia muere a manos musulmanas............. 260

240. Nunilo y Alodia, víctimas de la intransigencia religiosa...... 261

241. Visorio, asesinado por una partida de moros ........... 261

242. La persecución de Elena..................... 262

243. Los mozárabes de Zaragoza, expulsados a El Burgo ............. 263

244. El agua de Tarazona ................. 264

245. La venganza del conde cristiano............... 265

246. El celebrado salto de Pero Gil, escudero del Cid ........ 266

247. La conversión de un moro ...................... 267

248. Galiano Galinás roba un cáliz a los moros ........... 268

249. El pozo de Ainés............................. 269

250. La expulsión de los moros de Pina............... 270

7. ASPECTOS RELIGIOSOS ................ 271

7.1. LOS MONASTERIOS........................................... 271

251. Nacimiento de San Juan de la Peña.......................... 271

252. Voto y Félix, en San Juan de la Peña ....................... 272

253. García Jiménez funda San Juan de la Peña .................................. 273

254. Fundación del monasterio de San Martín de Cercito .......... 274

255. Antecedentes del monasterio de Trasobares............................... 275

256. Balandrán, elegido heraldo de la virgen del Pueyo ............... 275

257. Fundación del monasterio de Trasobares..................................... 276

258. Don Pedro de Atarés, fundador de Veruela................................. 277

259. La reina Sancha funda el monasterio de Sigena ...................... 278

260. Los condes de Sástago construyen el santuario de Monler. 279

261. Gil de Atrosillo, señor de Estercuel, y la aparición de la

Virgen ...................... 280

262. La fundación del monasterio de Santa Fe....................... 281

263. Los condes de Sástago crean la cartuja de Fuentes................ 282

264. El túnel bajo el Ebro.............................. 283

7.2. LOS PEREGRINOS ........................................... 283

265. San Marcial visita Benasque.................................. 283

266. El peregrino anónimo ........................................... 284

267. Los peregrinos escultores.............................. 285

268. El romero de Castiello....................................... 286

269. San Gregorio, peregrino .................................... 287

7.3. LOS SANTOS ................................................... 288

270. El vaticinio de san Valero ......................... 288

271. El destierro del obispo san Ramón........................ 289

272. San Ramón cura a una joven desahuciada.................... 290

273. San Ramón libera a dos soldados........................ 291

274. San Licer quiso reposar definitivamente en Zuera................. 291

275. Santo Domingo predica la devoción del rosario ...................... 292

276. Santo Domingo intercede por la noble Alejandra.................. 293

277. Santo Domingo, amamantado por una vaca ............................... 294

278. San Roque, en el hospital de Valdealgorfa ................................... 295

279. Los predicadores Gregorio y Domingo, en Besiáns ............... 296

280. Vicente Ferrer, predicador en Mora de Rubielos .................... 297

281. La endemoniada de Piedra....................... 297

282. El crucifijo de san Vicente Ferrer ........................ 298

283. Vicente Ferrer salva su propia vida ................... 299

284. Vicente Ferrer se apiada de la madre trastornada.................. 300

285. Vicente Ferrer vaticina la destrucción de Teruel..................... 301

286. Vicente Ferrer predica en Calatayud........................ 302

287. Los falsos frailes ........................................ 302

288. Vicente Ferrer impide que los diablos se acerquen a Caspe 303

289. Vicente Ferrer aplaca una tempestad .................... 304

290. Vicente Ferrer instituye la procesión de la disciplina........... 305

291. La palabra de Vicente Ferrer en Aínsa ............. 306

292. El mas de Ferrer................................... 307

293. El cuadro desprendido........................... 307

294. Pedro Arbués, pretendiente de santa Bárbara ........................... 308

295. San Gil y san Ginés, predicadores........

296. San Blas elige Torrecilla de Alcañiz para quedarse................ 310

297. Elección de santa Tecla como patrona ..................... 311

7.4. LOS PORTENTOS ............................................... 312

298. La justicia del obispo Bencio........................... 312

299. Un antídoto contra la sequía......................... 312

300. La Virgen viajera .................................................. 313

301. Los corporales llegan a Daroca............................ 314

302. Invención del rosario............................. 315

303. Un episodio de la guerra albigense.................... 316

304. La palidez de la Virgen de Salas .................. 317

305. Las avenidas del Ebro y de la Huerva ..................... 318

306. Martín Visagra, perjuro............................. 319

308. Los corporales de Andorra ........................ 320

309. El agua, transformada en sangre ................ 321

310. La absolución de Lope Fernández de Luna .............. 322

311. Los corporales de Fraga ................................................ 323

312. Los corporales de Aguaviva.................... 324

313. Los corporales de San Juan de la Peña, intactos ...................... 325

314. Los presagios de la campana ........................... 325

315. Graus salvada de la inundación ........................... 326

316. El cadáver del papa Luna.............................. 327

317. Catalina, librada de los demonios......................... 328

318. San Macario cura una quebradura.......................... 329

7.5. LAS RELIQUIAS ............................................... 330

319. El brazo del apóstol san Pedro, en Siresa ....................... 330

320. García Aznárez trae a Aragón los restos de san Indalecio. 331

321. El relicario de Jaime I.......................................

322. Jaime I dona una espina de la corona de Cristo al monasterio

de Samper.................................................................... 333

323. Pan de la Última Cena salvado de las llamas................. 333

324. El Santo Grial, en Aragón ............................ 334

325. Europa busca el Graal............................................. 335

8. ASPECTOS SOCIO-CULTURALES.................................. 337

8.1. LA JUSTICIA......................................... 337

326. Nacimiento de los fueros de Sobrarbe y del Justicia ............. 337

327. La justicia real en entredicho................................... 338

328. Los falsificadores de moneda ............................ 339

329. Justicia para todos ................................................. 340

330. Alfonso V interviene en la lucha de los Marcilla y los Muñoz 340

331. El escudo de armas del Justicia de Aragón.................... 341

8.2. PLAGAS Y EPIDEMIAS ................................ 342

332. El miedo a la peste ................................ 342

333. La fundación de Salinas de Hoz .................................. 343

334. San Miguel lucha contra la plaga de la langosta ...................... 344

335. San Sebastián libró de la lepra a Fayón.......................... 345

336. La peste de la calle Baja .................................... 346

337. La plaga de la langosta dominada por la Virgen ..................... 347

338. San Sebastián detiene la peste en Azanuy .................... 347

339. La lucha contra la peste .................................... 348

340. La desaparición de un pueblo: Daymús.......................................... 349

341. Fuentes de Ebro salvada de la plaga de la langosta................ 350

342. La peste despuebla Niablas........................... 351

8.3. LA CULTURA ...................................................... 352

343. Las medicinas de san Caprasio................................... 352

344. Los excrementos del caballo de Roldán ................... 353

345. Contienda juglaresca ................... 354

346. El quitamiedos de Robres ............................. 354

347. Surge la jota............................................... 355

348. Salmón a precio de oro ........................ 356

8.4. ARAGONESES ALLENDE LAS FRONTERAS..................................... 357

349. Embajada de Pedro Martínez de Bolea a Castilla.................... 357

350. Santa Isabel hizo de monedas rosas ....................... 358

351. El cautivo de los griegos....................................... 359

352. El rescate de un esclavo aragonés en Jerusalén ........................ 360

353. Sancho Fernández de Heredia y la conquista de Cerdeña 361

8.5. ARAGONESES CON PERSONALIDAD................. 362

354. Juan Fernández de Heredia lucha contra los turcos............. 362

355. El mar reconoce a Pedro de Luna como papa .......................... 363

356. La tozudez de Benedicto XIII................... 363

357. El envenenamiento de Benedicto XIII ...................... 364

358. El Papa Luna se traslada en secreto a Roma ............................... 365

359. Benedicto XIII recibe a los emisarios del concilio de Constanza .......................... 366

2. ÍNDICE DE LUGARES DE ORIGEN

Acumuer (H): 82/186/254. Adahuesca (H): 240/332. Aguaviva (T): 312.

Aguilar de Alfambra (T): 66. Aínsa (H): 17/291/303.

Aísa (H): 137.

Alagón (Z): 50/348.

Albarracín (T): 45/143/159/192/196/231. Albentosa (T): 123.

Alcañiz (T): 60.

Alcolea de Cinca (H): 266. Alcorisa (T): 69/165.

Alcubierre (H): 343. Almonacid de la Cuba (Z): 86. Alquézar (H): 25/26/213.

Andorra (T): 308/318. Aniñón (Z): 307.

Aquilué (H): 233.

Arándiga (Z): 337.

Atea (Z): 15.

Ayerbe (H): 150/151/194. Azanuy (H): 338.

Báguena (T): 176.

Barbastro (H).
Bastarás (H): 203.

Belmonte (Z): 6.

Benabarre (H): 292.

Benasque (H): 265.

Besiáns (H): 279.

Bestué (H): 3.

Betorz (H): 240.

Biescas (H): 242.

Bijuesca (Z): 53.

Binaced (H): 87.

Binéfar (H): 83.

Biscarrués (H): 33.

Blecua (H): 187. Boltaña (H): 241/267. Bono (H): 258.

Borja (Z): 7/51/52/195/347. Broto (H): 77.

Bueña (T): 177.

Bujaraloz (Z): 336.

Burbáguena (T): 177.

Calanda (T): 11/40/61. Calasanz (H): 23.

Calatayud (Z): 215/286/347/349. Camañas (T): 67.

Capella (H): 299.

Caspe (Z): 37/283/288. Castejón de las Armas (Z): 134. Castejón de Valdejasa (Z): 209. Castellote (T): 199.

Castelnou (T): 270. Castiello de Jaca (H): 268. Cella (T): 224.

Centenero (H): 10.

Cervera de la Cañada (Z): 297. Chía (H): 248.

Cimballa (Z): 309.

Cortes de Aragón (T): 247. Cretas (T): 68.

Cubel (Z): 80.

Cuevas de Cañart (T): 201. Cutanda (T): 54.

Daroca (Z): 9/57/58/65/78/79/125/146/175/189/216/219/229/287/301/ 306.

Echo (H): 97/112/190.

Ejea de los Caballeros (Z): 27/46/98/156. El Burgo de Ebro (Z): 243.

El Frasno (Z): 133. El Grado (H): 204. Escatrón (Z): 264.

Escriche (T): 144.

Estercuel (T): 261.

Fabara (Z): 152.

Fayón (Z): 335.

Fraga (H): 63/64/311.

Frías de Albarracín (T): 193. Fuentes de Ebro (Z): 341.

Fuentes de Jiloca (Z): 174.

Gallur (Z): 42/226/227. Gistaín (H): 202.

Graus (H): 94/221/222/290/315.

Griegos (T): 188/220. Guadalaviar (T): 200.

Híjar (T): 157.

Huesca: 34/35/36/95/107/109/110/111/140/232/293/304.

Ibieca (H): 214.

Illueca (Z): 316.

Inogés (Z): 352.

Jaca (H): 18/19/21/108/239/320.

La Almunia (Z): 172/223. La Fresneda (T): 185.

La Iglesuela del Cid (T): 41. Labuerda (H): 241.

Lagueruela (T): 121. Lanaja (H): 55/263. Loarre (H): 1.

Lobera (Z): 277.

Luesia (Z): 238.

Luna (Z): 38.

Lupiñén (H): 295.

Maella (Z): 5/148/284. Magallón (Z): 166/321. Mallén (Z): 163.

Maluenda (Z): 56.

Mediano (H): 14.

Mequinenza (Z): 149.

Monreal del Campo (T): 197/230. Montalbán (T): 170/183.

Montearagón (H): 323.

Monzalbarba (Z): 305.

Monzón (H): 44/116/118/119/122.

Mora de Rubielos (T): 74/280. Morés (Z): 75.

Mosqueruela (T): 76/124. Munébrega (Z): 282/354. Murero (Z): 15.

Nonaspe (Z): 142.

Oliete (T): 85.

Ortilla (H): 295.

Oto (H): 342.

Pedrola (Z): 168.

Peñarroya de Tastavíns (T): 339. Peralta de Alcofea (H): 39.

Peralta de la Sal (H): 32/218. Piedra (Z): 145/182/281/317. Pina de Ebro (Z): 250.

Pueyo de Araguás (H): 22.

Rasal (H): 208/234.

Ricla (Z): 228.

Roda de Isábena (H): 272/273. Robres (H): 346.

Rueda de Jalón (Z): 43/59.

Sabiñán (Z): 237. Salinas de Hoz (H): 333.

Sallent de Gállego (H): 138. Samper de Salz (Z): 322.

San Juan de la Peña (H): 81/88/136/251/252/253/313/324/325. Sástago (Z): 147/260.

Seira (H): 16.

Sena (H): 236.

Siresa (H): 207/319. Sopeira (H): 139/327.

Sos del Rey Católico (Z): 126/184/248. Suelves (H): 84.

Tamarite (H): 210.

Tarazona (Z): 180/225/244/249. Tauste (Z): 334.

Teruel: 70/71/117/167/173/178/181/205/285/329/330. Tierga (Z): 62.

Torla (H): 77.

Torralba (Z): 20.

Torrecilla de Alcañiz (T): 296. Tosos (Z): 294.

Tramacastilla (T): 246. Trasmoz (Z): 195/328. Trasobares (Z): 4/255/257.

Valdealgorfa (T): 120/278. Velilla de Cinca (H): 340. Velilla de Ebro (Z): 314.

Veruela (Z): 211/258. Villanueva de Sigena (H) 259. Villarroya de la Sierra (Z) 310. Villel (T): 72.

Yebra de Basa (H): 239.

Zaragoza.

Zuera (Z): 274.

Aragón: 90/99/105/106. Castilla: 154.

Cataluña: 127.

Chipre: 130.

Aibar (NA): 89.

Amposta (T): 104.

Belem (Portugal): 350.

Burdeos: 129.

Calahorra (Rioja): 24.

Monterroso (Galicia): 103.

Montpellier (Francia): 115.

Nájera (Rioja): 91.

Palermo: 128.

Pamplona: 141.

Peñíscola: 355/356/357/358/359. Perpignan: 158.

Roma: 114.

San Miguel de Aralar: 96. Soria: 100/101/102.

Tafalla: 92.

Valencia: 131.

Sin lugar: 155/206/302/344.

3. ÍNDICE ANALÍTICO
Abad: Alaón: Benito Larrás, 327; Leire: García, 108; Montearagón: 169; Rueda: Gastón de Ayerbe, 147; Samper del Salz: Guillermo, 322; San Ponce de Tomeras: 110; San Juan de la Peña: Jimeno, 88; Paterno, 93; Sancho, 320; San Pedro de Tabernas: 90; Veruela: 169.

Abárzuza, 253.

ABDALA, alarife turolense, 205.

ABDELMELIC BEN RAZIN, señor de Albarracín, 196. ABDERRAHMAN, rey de Huesca, 36.

ABDELAZIZ, gobernador musulmán de Zaragoza, 81. ABDEL-MECH, rey de Zaragoza, 43.

ABDEMELIC, militar moro de Zaragoza, 81. ABDERRAHMAN AL-GAFEQUI, 343.

ABD-AL-RAHMAN [III] AL NASIR, califa de Córdoba, 12. ABEL EL MALEK, walí de Jaca, 18.

ABEN AIRE, walí de Zaragoza, 12.

ABEN AMED MUTAMIN, alcaide moro de Borja, 52. ABEN-GAMA, gobernador moro de Daroca, 57, 65. ABEN GANYA, rey de Valencia, 63, 64.

ABEN JAIR, 188. ABEN JAYE, 188.

ABEN JOT, creador de la jota, 347. ABENLUPO, juez moro de Jaca, 239. Abetito, monte, 88.

Abiego (H), 26, 332.

Abín Ferruz, almunia, 338.

ABU-AMER, santón moro de Daroca, 219. Abuán, 224.

ABUHASALEM, moro de Zaragoza, 198.

ABU MERUAN, señor moro de Albarracín, 192. ABU ZEYT, rey moro de Valencia, 78, 125.

ACISCLO, obispo, 239.

ACMET, moro, 21.

Acol, antecedente de Alcorisa, 69.

Acueducto: de Cella, 192. Acumuer (H), 82, 186, 254.

Adahuesca (H), 240, 332. Adakún (Vid. Alacón).

ADELFA, mora de Zaragoza, 198. África, 1, 18, 104, 161.

Agiria (Vid. Daroca).

AGNES, reina y esposa de Ramiro II, 107. Ágreda (Soria), 100.

Aguaviva (T), 309, 312.

Aguasvivas, río, 86.

ÁGUEDA, santa, 338.

Aguilaniu (H), 271.

Aguilar de Alfambra (T), 66. Aguilón (Z), 294.

AHMAR, moro de Daroca, 189. AHMED BEN IBRAIN, 58.

AHMED BEN ABD-AL-MALIK, rey de Rueda de Jalón, 59. AIMERICO DE NARBONA, 28.

AINES, mudéjar turiasonense, 249. Ainielle (H), 342.

Aínsa (H), 3, 17, 19, 23, 253, 291, 292, 303.

Aísa (H), 137.

AIXA, hija del rey de Albarracín, 193; mora de Aquilué, 233. Alacón (T), 196.

Alagón (Z), 50, 348.

ALAMAÑAC, compañero de san Jorge, 36. Alaón, monasterio, 327.

Alarcos, batalla, 63, 155.

Alarife: Abdalá, de Teruel, 205; Omar, de Teruel, 205. ALBA, esposa del rey Lobo, 231.

Albalate del Arzobispo (T), 318.

Albarracín (T), 45, 143, 145, 159, 167, 177, 188, 192, 193, 196, 197, 200, 220, 231,

246.

ALBAYACETO, judío de Zaragoza, 212. Albentosa (T), 123.

Albero Alto (H), 165. Alberuela de Laliena (H), 332. Albigenses: 303.

ALCADIR, rey moro de Valencia, 197.

Alcaide: 185, 192, 195, 316; Báguena: Miguel de Bernabé, 175, 176, 177, 178; Borja: Abén Amed Mutamín, 52; Cella, Garcí Núñez (224); Daroca: Pedro Gilbert, 175; Zoma (219); Gallur: 226; Graus: 221; Monreal: Mustafá, 230; Peralta de la Sal: 218; La Puebla de Castro: Alhor Ben Alí, 222; Villel: Setí Mahomat, 72.

Alcalá, despoblado cerca de Pina (Z), 250. Alcanadre, río, 55, 236, 259, 266, 271, 344.

Alcañiz (T), 12, 60, 285, 288, 296.

Alcolea de Cinca (H), 266. Alcoraz, batalla, 34, 36, 37, 52.

Alcorisa (T), 69, 165.

Alcubierre (H), 343.

ALDA, hija de Vicente Belbís, 78. ALDONZA DE ENTENZA, 183.

ALEJANDRA, dama zaragozana, 276. ALEJANDRO [V], papa, 359.

Alfajarín (Z), 169.

Alfambra (T), 67, 173.

Alfaquí: de Zaragoza, 235; Jahy ben Jaldún, 58. ALFONSO [I], falso, 113.

ALFONSO [I] EL BATALLADOR, rey de Aragón, 5, 6, 15, 34, 43, 46, 47, 48, 49, 50, 52,

53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 62, 63, 64, 68, 95, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104,

105, 106, 107, 108, 110, 111, 113, 138, 141, 142, 156, 198, 229, 243, 255, 257, 258,

259, 266, 271, 272, 273, 346.

ALFONSO [II], rey de Aragón, 66, 68, 70, 71, 74, 76, 113, 144, 155, 199, 259.

ALFONSO [III], rey de Aragón, 120. ALFONSO [IV], rey de Aragón, 130.

ALFONSO [V] EL MAGNANIMO, rey de Aragón, 131, 132, 160, 161, 173, 311, 314, 316,

324, 330, 334.

ALFONSO [VI], rey de Castilla, 101. ALFONSO [VII], rey de Castilla, 59, 63. ALFONSO [VIII], rey de Castilla, 155. ALFONSO DE BARBASTRO, 179.

Algás: castillo, 68; río, 68.

Alhambra, 134.

ALHOR, moro de Zaragoza, 191.

ALHOR BEN-ALI, alcaide de La Puebla de Castro, 222. ALI MALHALI, moro de Zaragoza, 191.

ALI MOHAL, moro, 197. ALICIA, 149.

Aljafería, palacio, 12, 39, 43, 93, 161, 198, 246, 324, 350. Aljama: judía de Barbastro, 289; judía de Zaragoza, 212. ALMANZOR, 154, 223.

Almazán, 100.

Almenar, 39.

Almería, 320.

Almériz, término de Huesca, 304.

Almogávares: 111.

Almohades: 155.

Almonacid de la Cuba (Z), 86. Almonacid de la Sierra (Z), 172. Almorávides: 45, 54, 56, 59.

AL-MOSTAIN, gobernador moro de Zaragoza, 35. AL-MOTAMID, rey de Sevilla, 320.

ALMUGDAVIR, rey moro de Zaragoza, 93. AL-MUZAFFAR, señor de Lérida, 30.

ALODIA, santa, 240.

ALONSO DE ARAGÓN, conde de Ribagorza, 153. ALONSO DE ARHUELLO, arzobispo de Zaragoza, 235. ALONSO DE RUBIELOS, señor de Rubielos de Mora, 73. Alpuente, taifa, 196.

Alquézar (H), 25, 26, 213, 240, 271.

ALSHAMA, moro de Zaragoza, 191. Altabás, arrabal de Zaragoza, 35. AL-TAMIN, jefe almorávide, 54.

ALVAR PÉREZ DE AZAGRA, señor de Daroca, 65. ALVAR SÁNCHEZ MUÑOZ, 173.

ALVARADO, peregrino darocense, 216. AMAD DOLA, rey moro de Zaragoza, 198. Amán, peña, 111.

Ambel (Z), 51.

Amezcóa, 253.

Amposta, 104.

ANA, santa, 353.

Andalucía, 59, 168, 320.

Andorra (T), 308, 309, 318.

Andorra la Vella, 308, 318.

ANDRÉS MARTÍNEZ DE GOMBALTE, 177.

Anento (H), 270.

ANFORTAS, hijo de Titurel, 325. Aniñón (Z), 307.

Antequera, 172.

Antioquía, 68; batalla, 36, 37.

ANTÓN GUILLEN, 90.

ANTÓN DE LUNA, 171, 172.

ANTONIO ARTAL, 162.

Añavieja, laguna, 244. Apriz, castillo de Jaca, 18. Aquilué (H), 233.

Aquitania, ducado, 239.

Ara, río, 17, 267, 291, 342.

Arabia, 2, 57.

Aragón, río, 19, 101, 252.

Aralar, monte, 96.

Arán, valle, 298.

Aranda, río, 337.

Arándiga (Z), 337. Arba de Biel, río, 38.

Arba de Luesia, río, 238.

Arco: del Cid, en Calanda, 40.

ARGENTINA, esposa del conde Garcí Fernández, 154. Arguedas, 209.

Armas: Aguja de salmar, 72; alabarda, 139; alfanje, 13; almajaneque, 63; arco, 70,

112, 185; armadura, 165; ballesta, 69, 70, 92; cortaplumas, 25; cuchillo, 72; escudo, 109; espada, 24, 109, 111, 139, 143, 144, 146, 165, 171; espada corta, 127;

flecha, 97, 112, 185; lanza, 18, 24, 70, 102, 172; máquina, 175, 178; mazas, 35,

140; puñal, 211, 276; saeta, 34, 95, 188; venablo, 103.

ARMENGOL, conde, 31.

ARMENTARIO, conde de Ribagorza, 16. ARNALDO, señor de Castro de Malavella, 182.

ARTAL, conde y señor de Mequinenza, 149; hijo de Blasco de Alagón, conde de Sástago, 263.

ARTAL DE ALAGÓN, señor de Gallur, 227.

ARTAL DE MUR Y PUYMORCA, barón de Aínsa, 303. ARTURO, rey, 325.

Arzobispo: Zaragoza: 169, 171, 308; Alonso de Arhuello, 235; García Fernández de Heredia, 172, 283; Lope Fernández de Luna, 310.

Asia, 113.

Atarés (H), 88, 251.

Atea (Z), 15.

Ateca (Z), 134.

ATO GARCÉS, señor de Barbastro y alférez real, 100. ATÓN, obispo de Pallars, 23.

Aurín, río, 254.

AVA, condesa de Ribagorza, 154. Avignon, 147, 331, 359.

Ayerbe (H), 150, 151, 194, 208.

Ayerbe de Broto (H), 342. Aytona, 163.

Azanuy (H), 338.

AZNAR, conde, 18, 19, 21, 82, 254.

AZNAR ATÓNEZ, 138.

AZUCENA, hija de la gitana Estrella, 162.

Babilonia: Baligante, emir de, 2. Badajoz, 42.

Báguena (T), 65, 175, 176, 177, 178.

Bailo (H), 324.

BALANDRÁN, santo, 256.

BALIGANTE, emir de Babilonia, 2. BANU HUD, familia, 59.

BANU JALAFEL, walí de Alquézar, 25.

Baños: árabes de Tarazona, 225. Barahona, 101.

BÁRBARA, santa, 294.

Barbastro (H), 23, 28, 29, 30, 31, 100, 164, 179, 245, 256, 271, 273, 274, 289, 291,

292, 326.

Barcelona, 122, 130, 146, 180, 257, 324, 351.

Barcos: chalanas, 2; galeras, 2.

Bardallur (Z), 59.

BARIO, Nuestra Señora de, 3.

Barón: de Escriche, 144; de Espés, 139; Artal de Mur y Puymorca, 303; Francisco de Ezpeleta, 216.

Barrancohondo, foz del Guadalaviar, 246.

Barrio: Alcañiz, Alcañiz Viejo, 60; Calanda, mozárabe, 61; Pina, morería o de la Parroquia, 250; Trasobares, mozárabe, 255; Zaragoza, mozárabe, 243; morería,

235; Altabás, 35.

BARTOLOMÉ, san, 294.

Basarán (H), 342.
BASCUEL DE CUTANDA, 179.

Bastarás (HB), 203.

Batalla: naval, 104; Aínsa, 17; Alarcos, 63, 155), Alcoraz, 34, 36, 37, 52; Antioquía,

36, 37; Chío, 301; Cutanda, 54, 56, 58; Épila, 146; Fraga, 55, 63, 68, 99, 100, 104,

110, 113; Graus, 94; Guadalete, 9; Jaca, 19; Maluenda, 56; Muret, 119; Navas de

Tolosa, 137, 155, 274; Piedratajada, 33; Zalaca, 63.

Batea, 68.

Bea (T), 121.

Bearn, 274, 320.

BEATRIZ, de Daroca, 65.

BEATRIZ DE LUNA, mujer de Blasco de Alagón, conde de Sástago, 263. Beceite (T), 68.

Belchite (Z), 12, 56, 86.

Belem (Portugal), 350.

BELLA, nodriza de la reina Constanza, 180. Belmonte (Z), 6.

Belsierre (H), 3.

BELTRÁN, escudero, 21, 145. BELTRÁN GASCON, de Trasobares, 4.
BEN AL-AFHIR, cronista, 105.

BEN ALHAG, moro de Zaragoza, 198. BEN AWARRE, 13.

BENCIO, obispo de Zaragoza, 8, 16, 93, 298.

Benabarre (H), 292.

Benasque (H), 52, 248, 265.

BENEDICTO, monje de San Juan de la Peña, 252, 253.
BENEDICTO [XIII], papa, 316, 331, 355, 356, 357, 358, 359.

BENITO LARRAS, abad de Alaón, 327. Berbegal (H), 23.

Berbería, 161.

Berdejo (Z), 53. Berdún, canal de, 23.

BERENGUER DE AZLOR, 183.

BERENGUER DE ENTENZA, señor de Ricla, 228, 301.
BERENGUER DE PERATALLADA, 129.

Bergua (H), 342.

BERNARDO, fray, 275; san —, fundador del Cister, 257;
BERNARDO DE CABRERA, 146.

BERNARDO DE RIBAGORZA, conde, 23; hijo del conde Ramón, 21, 23.
BERNAT AGUILÓ, estafador, 287.

Besináns (H), 279.

Beso, fuente de Tarazona, 180. Bestué (H), 3.

Betorz (H), 240.

Bielsa (H), 191.

Biescas (H), 242. Bigorra, conde de, 27. Bijuesca (Z), 53.

Binaced (H), 87.

Binéfar (H), 83.

Biscarrués (H), 33.

BLANCA, reina de Navarra y esposa de Juan II de Aragón, 160; infanta aragonesa, 159. BLANCA DE ANJOU, esposa de Jaime II de Aragón, 130.

BLANCA DE NAVARRA, reina y mujer de Juan II de Aragón, 163. BLAS, santo, 296.

BLASCO DE ALAGÓN, 129; conde de Sástago, 147, 263. BLASCO GARCÉS DE MARCILLA, caballero, 70.

BLASCO MAZA, señor de Gallur, 227. BLASCO PÉREZ, sacristán de Tarazona, 328. Blecua (H), 187.

Boca del Infierno, 97. Bohemia, ducado, 239.

Boltaña (H), 191, 241, 267.

Bono (H), 298.

Borau (H), 324.

BORIBONIO, duque de Bohemia o Aquitania, 239. Borja (Z), 7, 51, 52, 106, 107, 195, 232, 258, 321, 347.

Botaya (H), 81.

Botín: 18, 64, 86, 92, 104.

Brecha de Roldán, 111. BRIANDA DE LUNA, 169.

Bruja: Kundrie, 325; de Trasmoz, 328.

BUCAR, rey, 45.

BUCHAR, sobrenombre de Texufín ben Alí ben Yusuf, 104. Bueña (T), 177.

Buera (T), 25.

Bujaraloz (Z), 336.

Burbáguena (T), 125, 353.

Burdeos, 129.

BUVES DE COMARCIS, hijo de Aimerico de Narbona, 28.

Cacabiello, castillo, 10.

Cadeillán, 241.

Cadrete (Z), 262.

CAJAL, 108.

Calahorra, 24.

Calamocha (T), 125.

Calanda (T), 11, 40, 61.

Calasanz (H), 23.

Calatayud (Z), 12, 56, 62, 145, 146, 174, 175, 177, 178, 215, 286, 309, 347, 349, 352.

CALATRAVA, Orden, 68, 137.

Calcena (Z), 324.

CALILA, mora de Ricla, 228.

Calle: Alquézar: San Gregorio, 213; Bujaraloz: Baja, 336; Daroca: Gragera, 219; Ejea:

Mediavilla, 156; Ramón y Cajal, 156; Fayón: Arrabal, 335; Monzón: Traición, 44;

Mosqueruela: Ricoshombres, 124; Zaragoza: Buenaire, 12; Sepulcro, 169.

Camañas (T), 67.

Camarero real, Pedro Martínez de Bolea, 349.

Camarlengo real, de Fernando II, 133.

Campana de Huesca, 109, 110, 111.

Candespina, 102.

Canigó, monte, 127.

Cannes, 343.

Cañarda, sierra, 199.

Capella (H), 271, 299.

Carabantes, 53.

Carboneras, castillo, 87,

Carcasona, 343.

Cárcel: de Florencia, 357. Cariñena (Z), 146, 178, 316.

CARLOMAGNO, 2, 21, 23, 111, 189.

CARLOS, rey de los francos, 16; príncipe de Viana, 160, 162, 163.

CARLOS DE ANJOU, 128, 129.

CARLOS MARTEL, 343.

CARLOS [III] DE NÁPOLES, 130.

Cartuja: de Nuestra Señora de Fuentes, 263. Casasnovas, 87.

Caspe (Z), 37, 131, 171, 172, 280, 283, 285, 288.

Castejón de las Armas (Z), 134. Castejón de Valdejasa (Z), 209. Castellote (T), 199.

Castelnou (T), 270.

Castelserás (T), 296. Castiello de Jaca (H), 268.

Castilla, 24, 45, 64, 91, 92, 94, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 105, 131, 133, 135, 140, 143,

146, 154, 171, 175, 177, 178, 209, 255, 273, 310, 349.

Castillo: Abuán, 224; Aguilar de Alfambra, 66; Alacón, 196; Alagón, 50; Albarracín,

143, 193; Albentosa, 123; Albero Alto, 165; Alcañiz, 60; Alcolea, 266; Alfajarín,

169; Algás, 68; Alquézar, 25; de Antón de Luna, 171; Apriz, en Jaca, 18; Ayerbe,

194; Báguena, 176, 177, 178; Barbastro, 28, 29; Batea, 68; Belmonte, 6; Bijuesca,

53; Borja, 7, 52; Cacabiello, 10; Calatayud, 56; Carboneras, 86; Castejón de las

Armas, 134; Castro de Malavella, 182; Panifico, en Cercito, 82; Peña, 126; Peñíscola, 316, 355, 356, 357, 358; Peralta de la Sal, 218; Pitilla, 126; Pomar, 116; Ricla, 225; Rueda de Jalón, 43; Sabiñán, 237; Santa María de Eruson, 82; Sástago, 147; Sora, 156; Sos, 184; Suelves, 84; Tamarite, 210; Tarazona, 180; Tierga, 62;

Trasmoz, 51, 126, 195, 328; Trasobares, 4; Valtierra, 209; Villel, 72.

Castro de Malavella, 182. CATALINA, endemoniada, 317.

Cataluña, 135, 171, 266.

Catarroja, 301.

Catedral: Albarracín, 143; Barbastro, 289, 290; Barcelona, 122; Jaca, 43; Valencia,

131, 307; San Salvador de Zaragoza, 132, 146, 172, 212, 235, 287, 316.

Caulor, 59.

Cazorla, tratado, 155.

Cea, río, 64.

Cella (T), 70, 192, 224, 330.

Centenero (H), 10. CÉNTULO DE BEARN, 320.

CÉNTULO DE BIGORRA, conde, 138.

Cercito (H), 82, 254.

Cerdeña, 353.

Cervera de la Cañada (T), 297.

CHAFAR AMAD BEN HUD, llamado Zafadola, 59. Chaves, cueva, 203.

Chía (H), 248.

Chinchín, puerta de Graus, 222. Chío (H), castillo, 301.

Chipre, 130.

Chistau (Vid. Gistaín).

Ciezmo, monte de Tarazona, 249. Cillas (H), 342.

Cimballa (Z), 309.

Cinca, río, 3, 14, 17, 22, 31, 55, 64, 116, 122, 139, 191, 204, 262, 266, 271, 291, 340.

Cinco Villas, 156.

Cinegia, puerta de Zaragoza, 8. CIRIACO, obispo de Zaragoza, 319. CÍSTER, orden, 257.

CLARA, muchacha de Tarazona, 180. Clarés, río, 20.

CLARIÓN DE VAUDUNE, 28.

CLEMENCIO, acólito de san Visorio, 241. CLEMENTE, papa, 331.

Cóculo, monte, 252.

Cofradía: Albentosa: Nuestra Señora de los Angeles, 123; Belchite, 86; Binaced, San Marcos, 87; Pedrola: Nuestra Señora de los Angeles, 168; Zaragoza: del Rosario, 275, 276.

Colegiata: Ejea: San Salvador, 156; Mora de Rubielos, 280. Colliure, 355, 356.

Comendador: Berenguer de Azlor, de Santiago, 183; de San Miguel de Foces, 213. Comminges, 274.

Compromiso de Caspe: 131, 171, 288.

Comunidad: Albarracín, 177; Calatayud, 177, 309; Daroca, 177, 307; Teruel, 124, 177.

Concilio: 16; Constanza, 359; Pisa, 359.

Conde: Armengol, 31; Artal, señor de Mequinenza, 149; Gómez de Candespina, 102; González Salvadórez, 43; Guillermo de Poitiers, 56; Lope de Luna, 146; Nuño Álvarez de Lara, 43; Ramón, 21; Waldo, hijo de don Rodrigo, 18; Alfambra: Rodrigo, 67; Aragón: Fortún Jiménez, 88, 239; García Aznar, 136; Atarés: 88; Barbastro: 245; Barcelona: Ramón Berenguer IV, 65, 257; Bigorra: 27; Céntulo, 138; Camañas: Rodrigo, 67; Castellano: Fernán González, 154; Garcí Fernández, 154; Sancho, 95; Castilla: García Ordóñez de Nájera, 35, 36; Gonzalvo, 36; Gutierre

Fernández, 59; Rodrigo Martínez, 59; Entenza: Fernando, 164; Jaca: Aznar, 18,

19, 21, 82, 254; Galindo, 21, 82, 254; Poitou: 106, 107; Provenza: Ramón, 119; Ribagorza: Alonso de Aragón, 153; Armentario, 16; Bernardo, 21; Ramón II, 154;

Sancho, 92; Sástago: 260, 263; Urgell: 262, 283; Jaime, 171, 172.

Condesa: de Urgell, 132; Ava, de Ribagorza, 154; Blanca de Navarra, de Ribagorza, 160; Garsenda de Ribagorza, 154; Hermenjart, 28; Maribel, hija de Fernando de Entenza, 164.

CONRADINO, sobrino de Manfredo de Sicilia, 128, 129. CONRADO DE LLANZA, 129.

Conserans, obispo de, 274. Constantinopla, 323, 351.

Constanza, 359.

CONSTANZA, reina de Aragón y mujer de Pedro III, 128, 180. Córdoba, 9, 12, 28, 29, 63, 154, 189.

CORNELIO, hermano de santa Orosia, 239.

Corporales: Aguaviva, 309, 312; Andorra, 308, 309; Aniñón, 307; Daroca, 146, 216,

301, 312; Fraga, 309, 311; Montearagón, 309; San Juan de la Peña, 313.

CORSOUT DE TABARIE, moro, 28.

Cortes de Aragón (T), 247.

Cortes: Aragón, 336; Borja, 106, 107; Monzón, 106, 107; Teruel, 330; Zaragoza, 169.

Cortillas (H), 342.

Cretas (T), 68.

CRISTINA, hija del Cid, 119.

Crucelos, 332.

Cuarte de Huerva (Z), 262. Cubel (Z), 80.

Cuenca, 58, 196.

Cueva: Biescas, 242; El Grado, 204; Rasal, 234; San Juan de la Peña, 251; San Vicente de Labuerda, 241; Yebra de Basa, 279; Chaves, en Bastarás, 203; Forato de la Mora, en Aquilué, 233; de la Mora, en Guadalaviar, 200.

Cuevas de Cañart (T), 201. Cutanda (T), 54, 56, 58, 125.

Dachera, puerto, 190.

Daroca (Z), 9, 56, 57, 58, 65, 78, 79, 125, 146, 175, 176, 177, 178, 189, 216, 219, 229,

287, 301, 306, 307, 312.

Daymús, despoblado, 340.

Despoblados: Alcalá, cerca de Pina, 250; Daymús, 340; El Castellar, 100, 102, 162, 209;

Lascasas de Sevil, 332; Niablas, 342; Novillas, 5; Saz, 15; Torrenublos, 41; Villa,

333.

DIEGO, escudero, 145.

Diócesis: Lérida, 262; Zaragoza, 298.

DIONÍS, rey de Portugal, 180, 350.

DOMINGA LÓPEZ, mujer de Vicente Belbís, 78. DOMINGO: santo, 275, 276, 277, 300, 302; beato, 279. DOMINGO DE LA FIGUERA, mercader, 129.

DOMINGUITO DE VAL, 212.

DONATO, abad de San Pedro de Tabernas, 16.

Ducado: Bohemia o Aquitania, Boribonio y Ludemila, 239; Híjar, 157; Villahermosa, Alonso de Aragón, 153.

Ebro, río, 2, 3, 4, 5, 9, 12, 13, 20, 24, 32, 33, 39, 42, 46, 47, 50, 54, 56, 81, 94, 95, 99,

102, 104, 132, 147, 156, 169, 172, 189, 190, 209, 212, 218, 227, 243, 255, 259, 260,

264, 269, 305, 314, 319, 341, 344, 348.

Echo (H), 97, 112, 190, 254.

EDUARDO, rey de Inglaterra, 129.

Ejea de los Caballeros (Z), 27, 46, 98, 156, 277. El Burgo de Ebro (Z), 243, 341.

El Castellar, hoy despoblado, 100, 102, 162, 209; monte de Mora de Rubielos, 74. El Frasno (Z), 133.

El Grado (H), 204. El Pilaret, 340.

ELENA, santa, 242.

ELISENDA DE MONCADA, mujer de Jaime II de Aragón, 130. ELOÍSA, hija del rey de Chipre, 130.

ELVIRA, 181; mujer de Alfonso de Barbastro, 179.

Endemoniada: Aínsa, 291; Piedra, 281; Soria, Catalina, 317.

Enfermedades: cólera, Villa, 333; dolor de genitales, Pedro I, 96; lepra, Fayón, 335; mal de amores, 343; migraña, 343; peste, Azanuy, 338; Bujaraloz, 336; Lascasas de Sevil,

332; Niablas, 342; Peñarroya de Tastavíns, 339; Vallibona, 339; Villa, 333; quebradura, 318; reumatismo, 343.

ENRIQUE [III] EL DOLIENTE, rey de Castilla, 161.

Épila (Z), 146.

Ermita: 47, 80, 85, 96, 116, 119, 122, 131, 166, 229, 242, 247, 257, 262, 263, 269, 275,

300, 304, 340.

Escalas, paso, 327.

Escartín (H), 342.

Escatrón (Z), 147, 264.

Esclavo: 71, 72; aragonés en Jerusalén, 352; Gracia, cristiana, 76; Teófilo, cristiano de

Zaragoza, 198.

Escó (Z), 126.

Escondilla, 72.

Escriche (T), 144.

Escudo: Aragón, 17, 22; Justicia de Aragón, 331; los Aysa, 137; los Isarre, 26; Alcorisa, 69; Caspe, 37; Jaca, 19; Maella, 148; Monzón, 44.

Escultor: peregrino, 266, 267; de Zaragoza, 300; de Jaime I, 122.

Esera, río, 22, 248, 290, 315.

Espada: de Jaime I, 118; de don Lope Juan, 108; «Durandel», de Roldán, 344; «Preclara», del conde Bernardo, 21; «Tizona», del Cid y Jaime I, 119; «San Martín», de Jaime I, 119; «Villardell», de Jaime I, 119, 120.

ESPARZA, 141.

ESPÉS, barón de, 139.

ESTEBAN, obispo de Huesca, 271, 272, 273, 299. ESTEFANÍA, reina de Pamplona, 94.

Estercuel (T), monasterio, 261. ESTHER, judía de Alquézar, 213. ESTRELLA, gitana, 162.

Europa, 325, 331. EUROSIA (Vid. OROSIA).

EVANCIO, monje pinatense, 320. Extremadura, 59.

Fabara (Z), 152.

FACUNDO, mártir, 64. Falsificador: de moneda, 328. Fantova (H), 279.

FÁTIMA, señora musulmana de Mora, 73. Fayón (Z), 68, 335.

FELIPA DE LA CASA, 292. FELIPE [III] DE ANJOU, 161. FÉLIX, santo, 252, 253, 313.

FERNANDO, infante, 146; hermano de Pedro II de Aragón, 126; conde de Entenza, 164.

FERNANDO [I], rey de Aragón, 131, 132, 171, 172, 283, 288, 355, 356, 358; rey de Castilla, 24, 91, 92.

FERNANDO [II], rey de Aragón, 133, 134, 135, 153, 209, 263, 314.

FERNÁN GONZÁLEZ, conde de Castilla, 154. FERRER DE LANZA, justicia de Aragón, 311. FERRIZ, 108.

FIRMINIANO, acólito de san Visorio, 241.

FLOR, amante de Arnaldo, señor de Castro de Malavella, 182. Florencia, 357.

FLORINDA, la Caba, 1.

Flumen, río, 111, 344.

Forato de la Mora, cueva de Aquilué, 233. FORTÚN, 139; Maza, 35; obispo de Jaca, 88. FORTÚN DE GARDE, 90.

FORTÚN JIMÉNEZ, conde de Aragón, 88, 239. FORTÚN DE LIZANA (Vid. Fortún de la Maza).

FORTUÑO FERNÁNDEZ DE HEREDIA, señor de Godojos, 353. FORTUÑO DE VIZCARRA, 13.

Foz: de Barrancohondo, en el río Guadalaviar, 246.

Fraga (H), 31, 55, 63, 64, 68, 99, 100, 104, 110, 113, 266, 309, 311, 340.

Francia, 1, 2, 28, 107, 128, 129, 154, 191, 239, 257, 268, 274, 298, 303, 331, 344, 349.

FRANCISCO DE EZPELETA, barón de Daroca, 216. FRANCISCO DE VILLANUEVA, juez de Teruel, 330.

Frías (T), 193.

Fuenclara, monasterio, 262.

Fuente: Barbastro, 30; Beso (Tarazona), 180; de la Bóveda (Sos), 184; Cella, 224;

Mentirosa (Frías), 193; Monzón, 118; Rasal, 208; Saso (Monzón), 119, 122; San

Juan (Tarazona), 244.

Fuentes de Ebro (Z), 12, 341. Fuentes de Jiloca (Z), 174.

Fuero: del Reino, 136; Pamplona, 141; Sobrarbe, 326; Teruel, 71, 178, 330.

Gaeta, 314.

Galias, 2, 103, 343.

GALIANO GALINAS, cristiano de Chía, 248.

GALINDO, conde, 21, 82, 254; hermano de García Aznárez, 138.

Gállego, río, 10, 194, 269, 274.

Gallipienzo, 126.

Gallocanta (Z), 58.

Gallur (Z), 42, 126, 226, 227.

GARCÍA, monje pinatense, 320; abad de Leire, 108; obispo de Zaragoza, 171. GARCÍA [III], rey de Pamplona, 91, 92, 93, 94, 108.

GARCÍA AZNAR, de Trasobares, 4.

GARCÍA AZNÁREZ, señor de Latrás, 138; señor del valle de Tena, 320. GARCÍ FERNÁNDEZ, conde castellano, 154.

GARCÍA FERNÁNDEZ DE HEREDIA, arzobispo de Zaragoza, 172, 283. GARCÍA ÍÑIGUEZ, rey de Pamplona, 89, 90; rey de Sobrarbe, 19. GARCÍA JIMÉNEZ, rey de Sobrarbe, 17, 253.

GARCI NÚÑEZ, señor de Cella, 224.

GARCÍA ORDÓÑEZ DE NÁJERA, conde de Castilla, 35, 36. GARCÍ PÉREZ, escudero, 145.

GARCÍA SÁNCHEZ [II], rey de Pamplona, 88.

GARSENDA, esposa del conde Ramón II de Ribagorza, 154. Gas, río, 19.

Gascuña, 27, 35.

GASTÓN DE AYERBE, abad del monasterio de Rueda, 147. GASTÓN DE ESPES, 27.

Gavarnié, 344.

Gelsa (Z), 250.

Génova, 331.

Germania, 2.

Gerona, 130.

Gibraltar, 1, 4, 7.

GIL, santo, 295; hermano de Pelegrín de Atrosillo, 165. GIL DE ATROSILLO, señor de Estercuel, 261.

GINÉS, santo, 295.

GINFAR AMAD, rey de Rueda de Jalón, 43. GIOMAIL BEN ZEYAN, moro de Valencia, 78. GISBERTA, esposa de Fortuño de Vizcarra, 13. Gistaín (H), 90, 191, 202.

GLAFAR, rey moro de Rueda de Jalón, 43. Godojos (Z), 353.

GÓMEZ DE CANDESPINA, conde, 102. GONZÁLEZ SALVADÓREZ, conde, 43.

GONZALO GARCÍA, mayordomo del infante Jaime, 329. GONZALVO, conde de Castilla, 36.

GRACIA, esclava cristiana, 76.

Gran maestre: Juan Fernández de Heredia, de la Orden de Malta, 354. Granada, 134, 168.

Graus (H), 94, 221, 222, 271, 290, 291, 292, 315.

GREGORIO, santo, 269; beato, 279; papa, 319.

GREGORIO [VII], papa, 319, 320. GREGORIO [XII], papa, 359.

Grial: 307, 324, 325.

Griegos (T), 188, 220.

Gruta del Gato, en Monreal, 197.

Guadalaviar, río, 72, 143, 159, 192, 200, 224, 246.

Guadalope, río, 296.

Guara, sierra, 111, 191.

Guarrinza, valle, 190.

Guaso (H), 19.

GUILEIN, hijo de Buvés de Comarcís, 28.

GUILLÉN DE MONTRODÓ, maestre del Temple, 119.

GUILLERMO, abad de Samper del Salz, 322; obispo de Pamplona, 48. GUILLERMO DE POITIERS, conde, 56.

GUIRART, hijo de Buvés de Comarcís, 28. Gurrea (H), 34.

GUTIERRE FERNÁNDEZ, conde, 59.

GUZMÁN, cristiano de Ricla, 228. GUZMÁN EL BUENO, 177.

HERMENJART, condesa, 28.

HERNANDO, conde del castillo de Abuán, 224. HERNANDO DÍEZ DE AUX, caballero de Daroca, 79. HERNANDO SÁNCHEZ, de Trasobares, 4.

Híjar (T), 12, 157.

Horca, cerro, en Villel, 72.

Horno: Villel, 72. Horta de San Juan, 68

Hospedería: Boltaña, 267; Castiello de Jaca, 268. Hospital: Boltaña, 267; Lascasas de Sevil, 332. HOSPITAL, Orden, 87.

Huecha, río, 347.

Huerva, río, 262, 305.

Huesca, 8, 30, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 91, 93, 95, 104, 107, 109, 110, 140, 146, 165, 191,

208, 232, 233, 240, 271, 274, 293, 299, 304, 323.

HUGO DE LUSIGNAN, rey de Chipre, 130. HURTADO, renegado cristiano, 78.

IBÁÑEZ DOMINGO DE MORTÓN, juez de Teruel, 71.

Ibieca (H), 214.

Ibiza, 77.

IBN ABDALA, gobernador de Zaragoza, 189.

Iglesia: Alcolea: San Juan Bautista, 266; Andorra: Santa María Magdalena, 308; San Julián, 318; Ayerbe: San Pedro, 150; Burbáguena: parroquial, 353; Daroca: San Marcos, 301; Santa María la Mayor, 125; Ejea: Santa María, 156; Escatrón: San Javier, 264; Graus: San Miguel, 315; Loarre: mozárabe, 1; Montalbán: parroquial, 183; Munébrega: parroquial, 282; Teruel: San Martín, 205; San Salvador, 205; Santa María, 329; Zaragoza: San Gil, 212; San Miguel de los Navarros, 243, 341; Santa María la Mayor, 8, 12, 198, 269.

Illueca (Z), 316.

INDALECIO, san, 253, 313, 320.

Inglaterra, rey, 129.

INOCENCIO [III], papa, 114, 119.

Inogés (Z), 352.

ÍÑIGO, san, 215.

ÍÑIGO ARISTA, rey de Pamplona y Sobrarbe, 22, 90.
ÍÑIGO DE AXUAR, 108.

ÍÑIGO FORTUÑONES, 142.

ÍÑIGO ZAIDÍN, alférez y amigo de Jaime I, 77.

Inquisidor: Pedro de Arbués, 294.

ISABEL, doncella de Borja, convertida en Zaida, 52.
ISABEL LA CATÓLICA, reina, 133, 153.

ISABEL DE PORTUGAL, infanta aragonesa, mujer de Dionís de Portugal, 180, 350. ISABEL SEGURA, amante de Teruel, 167.

ISABEL DE URREA, 146.

Isábena, río, 21, 290, 315.

ISARRE, hermanos, 26.

Isuela, río (del Moncayo), 62, 257, 337; (del Pirineo), 344.

Italia, 161.

Jaca (H), 18, 19, 21, 23, 108, 138, 239, 251, 255, 313, 320, 324. JAHY BEN JALDUN, alfaquí, 58.

JAIME, conde de Urgell, 171, 172; hijo de Jaime II, 329; san, 41.

JAIME [I], rey de Aragón, 75, 76, 77, 78, 79, 86, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122,

123, 124, 125, 126, 157, 158, 165, 301, 321, 322, 328.

JAIME [II], rey de Aragón, 130, 329. JAIME DE BOLEA, 183.

JAIME DÍEZ DE AUX, caballero de Daroca, 57. JAIME PÉREZ EL MENOR, juez de Teruel, 329. JAIME DE URGELL, 132.

Jalón, río, 43, 50, 56, 75, 134, 174, 215.

Jérica, 197, 301.

Jerusalén, 130, 352.

Jiloca, río, 58, 174, 175, 197, 215, 306.

JIMENA, esposa del Cid, 24.

JIMENO, abad de San Juan de la Peña, 88. JIMENO GARCÉS, 142.

JIMENO DE RADA, tenente, 126. JORGE, san, 34, 36, 37, 41, 52, 338. JOSÉ DE ARIMATEA, 324.

JUAN, san, 269; Fray, 78; herrero, 211; habitante de Escatrón, 264; rey de Navarra, 314; rey de Portugal, 314.

JUAN [II], rey de Aragón, 133, 153, 160, 162, 163, 186, 307.

JUAN ALBIR, habitante de Magallón, 166.

JUAN DE ARAGÓN, infante de Aragón, luego Juan II, 160. JUAN DE ATARÉS, eremita, 251, 252, 253.

JUAN BAUTISTA, san, 251, 252, 266.

JUAN FERNÁNDEZ DE HEREDIA, Gran maestre de la Orden de Malta, 354. JUAN LER, anacoreta, 260.

JUAN DE LUNA, sobrino de Benedicto XIII, 316; el Jaque, de Daroca, 9. JUAN MARTÍNEZ DE MARCILLA, 173; amante de Teruel, 167.

JUAN MIGUEL, pastor de Tena, 186. JUAN MORENO, caballero de Daroca, 79.

JUAN DE LA PIEDAD, habitante de El Frasno, 133. JUAN DE PRÓCIDA, caballero siciliano, 128.

JUAN RODRÍGUEZ DE SALAMANCA, compromisario, 171. JUAN XIMÉNEZ CERDÁN, justicia de Aragón.

JUANA, reina de Nápoles, 161.

JUANA ENRÍQUEZ, esposa de Juan II de Aragón, 133, 163.

Judíos: aragoneses, 284, 308; darocenses, 58; Barbastro, 31, 245, 289; Calatayud, 215;

Ibieca, 214; Lérida, 210; Munébrega, 282, Peñalba, 283; Tamarite, 210; Teruel,

285; Trasmoz, 211; Zaragoza, 132, 212, 217; Albayaceto, de Zaragoza, 212; Esther, de Alquézar, 213; Leví, de Alquézar, 213; Manasés, de Daroca, 216.

Juegos: ajedrez, 126; dados, 126; pelota, 150.

Juez: Alquézar, musulmán, 240; Bujaraloz, 336; Huesca, Zumail, 240; Jaca, Abenlupo, 239; Peñarroya de Tastavíns, 339; Teruel, 173, 178; Francisco de Villanueva, 330; Ibáñez Domingo Mortón, 71; Jaime Pérez el Menor, 329; Martín de Orihuela, 330.

Juglar, 179, 345.

JULIÁN, conde visigodo, 1. Juslibol (Z), 209, 269.

Justa: Burdeos, 129; Peralta, 39; Soria, 101.

Justicia: Ferrer de Lanza, de Aragón, 311, 326; Juan Ximénez Cerdán, de Aragón, 331.

JUSTINA, pastora de Tarazona, 244. KUNDRIE, bruja, 325.

La Almunia de Doña Godina (Z), 172, 223. La Codoñera (T), 296.

La Fresneda (T), 185. La Ginebrosa (T), 312.

La Iglesuela del Cid (T), 41. Labuerda (H), 241.

Lagueruela (T), 121.

Lanaja (H), 55, 263.

Langa (Z), 229.

Lagres (Francia), 343.

Las Arcas, puerto de montaña, 139. Las Facenas, 87.

Las Tiesas, 137.

Lascasas de Sevil, despoblado, 332. Laspuña (H), 3.

Lastra, monte, 145.

Latrás (H), 138.

LEANDRO, san, obispo de Sevilla, 319. Leciñena (Z), 166, 321.

Lecumberri (Navarra), 90.

Leire, monasterio, 108.

León, 64, 102, 179.

LEÓN ISAURIO, emperador de Constantinopla, 351.
LEONOR SESÉ DE URREA, 162.

Lérida, 63, 93, 99, 163, 210, 262, 266; Al-Muzaffar, señor de, 30. Lerins, isla de Francia, 343.

Levantamiento: campesino de Maella, 148.
LEVÍ, judío de Alquézar, 213.

LICER, san, 269, 274.

Lizana, 165.

LIZANA, noble, 111.

Lledó (T), 68.

Loarre (H), 1, 194.

Lobera de Onsella (Z), 277.

LOBO, en realidad Muhammad ben Mardanis, rey, 45, 231.
LOPE DE ALBERO, señor de Alcorisa, 165.

LOPE ARTAL DE AZLOR, noble, 162.

LOPE FERNÁNDEZ DE LUNA, arzobispo de Zaragoza, 310.
LOPE JUAN, espada de don, 108.

LOPE XIMÉNEZ DE URREA, 169.

LÓPEZ DE GURREA, hermanos, 34.

LOPE DE LUNA, el «caballero de la espuela», primer conde de Luna, 146. LORENZO, san, 324, 325.

LUDEMILA, duquesa de Bohemia o Aquitania, 239. Luesia (Z), 238.

LUIS CORNEL, 169.

LUIS DE FRANCIA, santo y rey de Francia, 28, 128. Luna (Z), 38.

Lupiñén (H), 295.

MACARIO, SAN, 318.

Maella (Z), 148, 284.

Maestrazgo, 40, 41.

Maestre: Guillén de Montrodó, del Temple, 119. Magallón (Z), 78, 166, 321.

Maladeta, Pico, 252, 298.

Malanquilla (Z), 53.

Maleján (Z), 347.

Mallén (Z), 5, 163.

Mallo, castillo, junto a Mosqueruela, 76. Mallorca, 77, 261.

Malta, isla y orden, 354. Maluenda (Z), 56, 174.

MANFREDO, trovador, 213; rey de Sicilia, 128, 129; paje de la reina Constanza, 180. Manises, 301.

MANRIQUE DE LARA, trovador, 162.

MARCELO, monje de San Juan de la Peña, 252, 253.
MARCOS, cofradía, 87.

Marcuello (H), 194.

MARÍA, joven de Alquézar, 25; cristiana de Daroca, 219; nombre cristiano de Zulima, 222; reina y esposa de Pedro II, 115; reina y esposa de Alfonso V, 161, 311.

MARÍA BAYOD, hija natural de Jaime I, 157.

MARÍA DE LUSIGNAN, hija del rey de Chipre y esposa de Jaime II, 130.
MARÍA PÉREZ, la Varona, 101.

MARIBEL, condesita, hija de Fernando de Entenza, 164.
MARIETA, Zaida de mora, 221.

Marqués: de Ayerbe, 150, 151; de Suelves, 84.

Martín, río, 85, 157.

Mártires: de Zaragoza, 198; Orosia, 239; San Pedro de Arbués, 314.
MARSILIO, walí de Zaragoza, 2, 20.

MARTÍN, santo, 254; hijo de Fortuño de Vizcarra, 13; obispo de Albarracín, 143. MARTÍN [I], rey de Aragón, 171, 172, 215, 280, 309, 324.

MARTÍN [V], papa, 359.

MARTÍN DE ALPARTIR, cronista, 316. MARTÍN DE AYSA, 137.

MARTÍN GONZÁLEZ, caballero aragonés, 24. MARTÍN MARTÍNEZ DE GOMBALTE, 177.

MARTÍN DE ORIHUELA, juez de Teruel, 330. MARTÍN PÉREZ, señor de Escondilla y de Villel, 72. MARTÍN PÉREZ DE LUNA, noble aragonés, 125.

MARTÍN PÉREZ DE VILLEL, señor de Ricla, 228. MARTÍN DE RAVANERA, 65.

MARTÍN VISAGRA, vecino de Daroca, 306.

MARTINA, pastora de Acumuer, 186; prometida de Hernando Díez de Aux, 79. MARTINA PÉREZ DE LOZANO, fundadora de la cofradía de San Marcos, en Binaced, 87. Mas de Ferrer (H), 292.

Mas de la Pudiola, 292. Matamoros, barranco, 20.

Matarraña, río, 68, 148.

MATEO MARTÍNEZ, mosén darocense, 301. MATILDE, prometida de Juan de Luna, 9.

Mayordomo: Gonzalo García, del infante Jaime, 239. Mediano (H), 14.

Medicinas: brebajes, 343; conjuros, 117; hierbas, 117; medicinas de san Caprasio, 343; músicas, 117; pócima, 67; quitamiedos de Robres, 346; sopas de ajo, 117.

MELEK, hijo del walí de Albarracín, 224.

MELILAH, princesa mora, 57.

MENCIA, mujer de Arnaldo, señor de Castro de Malavella, 182. Mequinenza (Z), 149.

Mercado: Bujaraloz, 336; Valencia, 71; Zaragoza, 172.

METODIO, santo, 239.

Mezquita: Daroca, 219.

Midi, 269.

MIGUEL, arcángel san, 48, 74, 310, 334.

MIGUEL DE BERNABÉ, alcaide de Báguena, 175, 176, 177, 178. MIGUEL IN EXCELSIS, santo, 96.

MIGUEL PÉREZ ZAPATA, señor de Cuarte, Cadrete y Purroy, 262. Milagro, 209.

Mirabayo, paradero, en Híjar, 157. Miralsot (H), 340.

MOHAMAD, moro turolense, 205.

MOHAMED ALTABILL, rey moro de Zaragoza, 191. Molina de Aragón, 58, 145, 196.

Molino: Albentosa (de Arriba), 123; Villel, 72. Momagastre, castillo, 32.

Mombrún, 87.

Monasterio: Alaón, 327; Fuenclara, 262; Leire, 108; Montearagón, 99, 169, 309, 323;

Montserrat, 351; Piedra, 145, 182, 281, 309, 317; Predicadores, de Zaragoza, 275;

Rueda, 147, 264; Samper del Salz, 322; San Juan de la Peña, 17, 19, 81, 88, 93,

104, 136, 251, 252, 253, 313, 320, 324, 325; San Martín de Cercito, 82, 254; San

Pedro de Siresa, 82, 97, 207, 254, 255, 257, 319, 324; San Pedro de Tabernas, 16,

90, 324; San Ponce de Tomeras, 107, 110; Santa Cruz, 90; Santa Fe, 262; Santa

María de Obarra, 21, 23, 139; Selvamayor, 27; Sigena, 155, 259; Trasobares, 255,

257; Trinitarios, de Daroca, 306; Veruela, 169, 211, 258.

Moncayo, 62, 195, 211, 244, 257, 258, 324.

Monedas: aragonesa, 328; mazmudinas, 126; morabetinos, 126, 209; morabetinos aiars, 126; morabetinos alfonsinos, 126; morabetinos lupinos, 126; siclos de plata, 88.

Monegros, 55, 155, 259, 263, 283.

Monreal del Campo (T), 65, 197, 230.

Montalbán (T), 170, 173, 183. Monte Mayor (antigua Luna), 38. Monte Perdido, pico, 77.

Montearagón, monasterio, 99, 169, 309, 323.

Monteros: reales, 97.

Monterroso, 103.

Monler, santuario, 260.

Monsalvat (Vid. San Juan de la Peña). Montpellier, 115, 301.

Monzalbarba (Z), 166, 305.

Monzón (H), 39, 44, 77, 83, 106, 107, 116, 118, 119, 122, 126.

Mora: 65; de Albarracín, 220; de la Basa, 202; Bastarás, 203; Borja, 232; Gallur, 226;

Guadalaviar, 200; Guarrinza, 190; Luesia, 238; Rasal, 208, 234; Sabiñán, 237; Sallaón, 204; Saravillo, 206; Sena, 236; Siresa, 207; Tarazona, 225; Aixa, de Albarracín, 193; Aixa, de Aquilué, 233; Calila, de Ricla, 228; Fátima, de Mora, 73; Serena Alma, de Gallur, 227; Zaida, de Cella, 192; Zoraida, de Teruel, 205.

Mora de Rubielos (T), 73, 74, 280.

Morata (Z), 174.

Morella, 100, 132, 163, 261.

Morería de: Pina, 250; Zaragoza, 47, 49, 235.

Morés (Z), 75.

Morilla de Ilche (H), 256. Mosqueruela (T), 76, 124.

Mozárabes: 13, 15, 20, 42, 60, 61, 137, 152; Cretas, 68; Daroca, 219; Huesca, 240; La

Almunia, 223; Loarre, 1; Peralta de la Sal, 218; Tamarite, 210; Tarazona, 244;

Trasobares, 255, 257; Zaragoza, 243, 305, 341; Pedro Cardona, valenciano, 78.

Mudéjares: 49, 194, 205, 208, 230; Borja, 232; Langa, 229; Pina, 250; Tamarite, 210;

Zaragoza, 235; Ainés, turiasonense, 249; alcaide de Graus, 221; Tocón, 229.

MUDIELOS, hermanos, 34. Muela, en Teruel, 70.

Muela de San Juan, 188, 200.

MUHAMMAD BEN MARDANIS, llamado rey Lobo, 231. MUHAMMAD BEN MAXIN, de Zaragoza, 12.

MULEY TAREC, gobernador moro de Valencia, 347. Munébrega (Z), 282, 354.

Muniesa (T), 247.

Muralla: Alagón, 50; Aguilar de Alfambra, 66; Albarracín, 193; Báguena, 175, 176;

Bijuesca, 53; Bueña, 177; Calatayud, 215; Constantinopla, 351; Daroca, 58, 146,

175, 189; Ejea, 156; Fraga, 63; Fuentes de Jiloca, 174; Huesca, 34, 95, 140; Lizana, 165; Mora de Rubielos, 74; Muela de San Juan, 188; Pomar, 116; Teruel, 178;

Valencia, 79; Zaragoza, 47, 48, 56, 172, 300, 305.

Murcia, 59, 63, 64, 231.

Murero (Z), 15.

Muret, batalla, 119.

MURID OMED, moro de Daroca, 57.

Música: flauta, 67; tamboril, 161; trompeta, 161. MUSTAFA, alcaide moro de Monreal, 230.

MUZA, 8, 10, 18, 189.

Nájera, corte de, 91.

Nápoles, 130, 160, 161, 314, 349.

Narbona, 343; obispo de, 79; Aimerico de, 28.

Navarra, 19, 51, 90, 126, 163, 177, 186, 314.

Navas de Tolosa, batalla, 137, 155, 274.

Niablas, despoblado, 342.

Nimes (Francia), 343. Noguera Ribagorzana, río, 21. Nonaspe (Z), 68, 142.

Novillas (Z), 5.

Nuestra Señora: Alegría: Barcelona, 122; Monzón, 122; Aliaga: Muniesa, 247; Ángeles:

Albentosa, 123; Cubel, 80; Pedrola, 168; Zaragoza, 351; Antigua: Monzalbarba,

305; Bario: Bestué, 3; Blanca: Piedra, 317; Cantal: Oliete, 85; Capítulo: Trasobares,

255, 257; Castillo: Alagón, 50; Aniñón, 307; Belmonte, 6; Bijuesca, 53; Cerro: Castejón de las Armas, 134; Cigüela: Torralba, 20; Encontrada: Chía, 248; Fuente: Peñarroya de Tastavíns, 339; Fuentes: Lanaja, 263; Guía del Guerrero: Cubel, 80; Huerta: Arándiga, 337; Huesca, 304; Magallón, 166, 321; Humillada: Calanda, 61; Jerusalén: Inogés, 352; Linares: Benabarre, 292; Magallón: Leciñena, 166; Mar: Munébrega, 354; Mártires: Atea, 15; Mayor: Zaragoza, 8, 12, 166, 198, 269; Milagro: Zaragoza, 300; Miramonte: Biscarrués, 33; Monler: Sástago, 260; Mora: Peralta de la Sal, 32; 218; Nieves: Bujaraloz, 336; Oliva: Ejea, 46; Olivar: Estercuel, 261;

Zaragoza, 275, 300; Palacios: La Almunia, 223; Peña: Aguilar de Alfambra, 66; Pilar: Zaragoza, 61, 135, 153, 160; Portillo: Zaragoza, 47, 166; Pueyo: Barbastro, 256;

Ríos: Rasal, 208; Rosario: Zaragoza, 276; Sagrada: Monzalbarba, 166, 305; Salas:

Huesca, 232, 304; Silla: Lagueruela, 121; Tocón: Langa, 229; Veruela: Veruela, 258;

Victoria: Jaca, 19; Villarroya: Villarroya, 310; Zaragoza la Vieja: El Burgo, 243, 341.

NUNILO, santa, 240.

NUÑO ÁLVAREZ DE LARA, conde, 43.

OBAIDALA, señor moro de Alacón, 196.

Obispo: Acisclo, 239; Albarracín: Martín, 143; Barbastro: Ramón, 271, 272, 273, 299;

Conserans: Licer, 274; Huesca: Esteban, 271, 272, 273, 299; Jaca: Fortún, 88; Narbona, 79; Pallars: Atón, 23; Pamplona: Guillermo, 48; Ribagorza: 16; Sevilla: san

Leandro, 319; Zaragoza: 93, 125; Bencio, 8, 16, 93, 298; Ciriaco, 319; García, 171;

Paterno, 93.

Oliete (T), 85.

Olite (Navarra), 160.

Olsón, sierra, 13.

OMAR, alarife turolense, 205. OMAR BEN AHMED, jerife, 58.

Onda, 39.

Ontiñena (H), 344.

Orden: Órdenes Militares, 152, 199; Banda, 160; Calatrava, 68, 137; Císter, 257, 258,

281, 322; Dominicos, 309; Franciscanos, 98, 309, 351; Hospital o San Juan, 68,

87, 155, 213, 259; Jarra, 161; Malta, 354; Montesa, 359; Predicadores, 275, 279,

287, 293, 300; 315; San Agustín, 310; Santiago, 183; Temple, 65, 77, 118, 119,

122, 227, 259; Trinitarios, 306.

ORDERIC VITAL, cronista, 104. Ordesa, valle, 344.

Oroel, monte, 19.

OROSIA o EUROSIA, santa, hija de los reyes de Bohemia o Aquitania, 239. Ortilla (H), 295.

Otal (H), 342.

Oto (H), 342.

OTO DE POITIERS, emir, 21.

Oza, selva, 112.

PALACÍN, señor de Gallur, 227.

Palacio: Real de: Nájera, 91; Pamplona, 89; Zaragoza, 348; Albarracín, 193, 196; Daroca, 219; Lanaja, 55; Olite, 160; árabe de Zaragoza, 198; la Aljafería, 12, 43, 93,

161, 246, 324, 350; la Alhambra, 134; la Zuda, 12; de Almanzor, en La Almunia, 223; de doña Urraca, en Soria, 100, 102; de Urriés, de los marqueses de Ayerbe, 150, 151; duque de Híjar, 157; conde de Ribagorza, en Zaragoza, 153; de Jaime I, en Mosqueruela, 124.

Palermo, 128.

Pallars, Atón, obispo de, 23. Palomera, sierra, 67.

Pamplona, 19, 89, 90, 92, 94, 95, 108, 141.

Panifico, castillo de Cercito, 82.

Panillo, sierra, 22.

Pano, sierra, 22, 81, 251.

PANTALEÓN, santo, 269.

Papa: Alejandro V, 359; Benedicto XIII, 316, 331, 355, 356, 357, 358, 359; Clemente,

331; san Gregorio VII, 319, 320; Gregorio XII, 359; Inocencio III, 114, 119; Martín V, 359; san Sixto, 324. Paracuellos de Jiloca (Z), 174.

Paradero o parque: de Mirabayo, en Híjar, 157. París, 23, 28, 257.

Parroquia, barrio de Pina, antigua morería, 250. PARSIFAL, 325.

Pastor: 33, 302; de El Burgo, 243; Fuentes de Ebro, 341; Lobera, 277; Luesia, 238; la

Maladeta, 298; Sigena, 259, Yebra de Basa, 239; san Balandrán, 256; san Visorio,

241; Justina, de Zaragoza, 244; Pedro Novés, 261.

PATERNO, abad de San Juan de la Peña y obispo de Zaragoza, 93.

Patrón: San Bartolomé (Tosos), 294; san Blas (Torrecilla de Alcañiz), 296; san Caprasio (Alcubierre), 343; san Gil (Ortilla), 295; san Ginés (Lupiñén), 295; san Macario (Andorra), 318; san Pedro Arbués (Aguilón), 294; san Sebastián (Fayón), 335; san Vicente Ferrer (Graus), 290.

Patrona: Santa Bárbara (Tosos), 294; santa Pelagia (Cretas), 68; santa Tecla (Cervera de la Cañada), 297.

PEDRO, santo, 289, 319; abad de San Pedro de Tabernas, 90; fray, 78; señor de Mediano, 14; habitante de Zaragoza, 275; doncel, hijo de Ato Garcés, 100; infante de Aragón, luego Pedro I, 320.

PEDRO [I], rey de Aragón, 34, 35, 36, 37, 39, 44, 95, 96, 106, 140, 273; rey de Castilla, 174, 175, 176, 177, 178.

PEDRO [II], rey de Aragón, 114, 115, 118, 119, 122, 126, 155, 274, 303.

PEDRO [III], rey de Aragón, 120, 127, 128, 129, 180, 349, 350.

PEDRO [IV], rey de Aragón, 146, 169, 174, 177, 178, 336, 347.

PEDRO AHONES, noble aragonés, 125. PEDRO ALFONSO, 345.

PEDRO ARBUÉS, santo e inquisidor, 294, 314. PEDRO ATARÉS, señor de Borja, 106, 108, 258.

PEDRO DE AZAGRA, señor de Albarracín, 231. PEDRO DE BIOTA, 142.

PEDRO CARDONA, mozárabe de Valencia, 78.

PEDRO FERNÁNDEZ DE AZAGRA, 167; señor de Albarracín, 145. PEDRO GIL, escudero del Cid, 246.

PEDRO GILBERT, alcaide de Daroca, 175. PEDRO GONZÁLEZ DE LARA, 102.

PEDRO MARTÍNEZ DE BOLEA, camarero real, 349. PEDRO MARTÍNEZ DE LUNA (Vid. Benedicto XIII). PEDRO NOVES, pastor, 261.

PEDRO RUIZ DE AZAGRA, señor de Albarracín, 45, 143. PEDRO SEGURA, 167.

PEDRO DE SESÉ, 90. PEDRO TIZÓN, 106.

PEDRO DE URREA, noble aragonés, 172. Pedrola (Z), 168.

PELAGIA, santa, patrona de Cretas, 68. PELEGRÍN DE ATROCILLO, noble, 165.

Peña, castillo, 126.

Peña del Morrón, en La Iglesuela del Cid, 41. Peñacil (o Peña del Cid), en Montalbán, 170, 183. Peñalba (H), 283.

Peñalén (Navarra), 141. Peñarroya de Tastavíns (T), 339.

Peñíscola, castillo, 316, 355, 356, 357, 358, 359. Peralta de Alcofea (H), 39.

Peralta de la Sal (H), 32, 218. Perarrúa (H), 279, 299.

Peregrino: De Alcolea, 266; Boltaña, 267; Castiello de Jaca, 268; Monzón, 118; conde francés, 154; Alvarado, de Daroca, 216; Blasco de Alagón, 147; García Aznárez, 320; san Gregorio, san Juan, san Licer y san Pantaleón, 269; san Marcial, 265.

PEREGRINO DE CASTILLAZUELO, 106.

Perpignan, 158, 331, 343, 356.

PETRONILA, reina de Aragón, 107, 113, 257.

Piedra, monasterio, 145, 182, 281, 309, 317; río, 145. Piedra del Moro, 32.

Piedratajada, batalla, 33.

Pina (Z), 250.

Pirineos, 190, 207, 239, 241, 253, 269, 270, 274, 298, 324, 325, 326, 343, 346.

Pisa (Italia), 359.

Pitilla (Navarra), 126.

Plagas: De la langosta en: Arándiga, 337; Fuentes de Ebro, 341; Tauste, 334. Plan (H), 202.

Plaza: De Aínsa, 291; Alta, de Ayerbe, 150; Mercado, de Calatayud, 286; Mercado, de Teruel, 329.

Poitou, conde de, 106, 107. Pomar de Cinca (H), 116. Portalé, puerto de montaña, 138.

Portento: 301, 302, 307, 308, 309, 310, 311, 312, 313, 314, 315.

Portugal, 180, 314.

Posada: Mora de Rubielos, 280; cerca de Sariñena, 263. Pota del Caballo, 40.

PRADO, noble gallego, 103.

Presa hidráulica: Almonacid de la Cuba, 86. PRIMITIVO, mártir, 64.

Provenza, 119.

Puebla de Fantova (H), 279.

Puente: Calanda, del Cid, 40; Mediano, 14; Teruel: san Francisco, 181; doña Elvira, 181. Puerta: Barcelona: San Ibo, en la catedral, 122; Calanda, de Valencia, 61; Calatayud, de Zaragoza, 286; Graus, de Chinchín, 222; Teruel, de la Traición, 178; de Zaragoza, 178; Zaragoza, Cinegia, 8; Oriente, 8; Quemada, 305; Valencia, 48.

Puerto de mar: Barbastro, 28; Ragusa, 351.

Puerto de montaña: Dachera, en Guarrinza, 190; Tena, 186. Puértolas (H), 3.

Puebla de Castro (H), 222. Pueyo, santuario, 256.

Pueyo de Araguás (H), 22. Punta la Mora, en Luesia, 238.

Purroy (Z), 262.

Puyarruego (H), 3.

Queiles, río, 180.

QUELO, habitante de Fayón, 335. Quemada, puerta de Zaragoza, 305. Quicena (H), 323.

QUITERIA, santa, 119, 122.

Ragusa, puerto, 351.

RAMIRO, infante pamplonés, 141; habitante de Mosqueruela, 76. RAMIRO [I], rey de Aragón, 24, 91, 92, 93, 94, 105, 221.

RAMIRO [II], rey de Aragón, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 257.

RAMIRO GARCÉS, infante de Pamplona, 43.
RAMIRO SÁNCHEZ, señor de Monzón, 119.

RAMÓN, conde, 21; infante pamplonés, 141; conde de Provenza y primo de Jaime I, 119.

RAMÓN [II], conde de Ribagorza, 154.

RAMÓN BERENGUER [IV], conde de Barcelona, 65, 257.

RAMÓN GUILLERMO o SAN RAMÓN, santo, obispo de Barbastro, 271, 272, 273, 299.

Rasal (H), 208, 234.

Reina: Agnes, esposa de Ramiro II de Aragón, 107; Alba, mujer del Rey Lobo, 231; Blanca de Navarra, mujer de Juan II, 163; Constanza, mujer de Pedro III, 128, 180; Elisenda de Moncada, mujer de Jaime II, 130; Estefanía, de Pamplona, 94; Isabel de Aragón, reina de Portugal, 180, 250; Isabel la Católica, 133, 153; Juana Enríquez, mujer de Juan II, 133, 163; María, esposa de Pedro II, 115; María, mujer de Alfonso V, 161, 311; María de Lusignan, mujer de Jaime II, 130; Petronila, de Aragón, 107, 113, 257; Sancha de Castilla, mujer de Alfonso II, 155, 259; Urraca, de Castilla, 98, 99, 100, 102, 103, 105, 156.

Reino: De Albarracín, 200; Granada, 134; Monzón, 116; Pomar, 116. Redonda, monte de la, 261.

Relicario: Alfonso I, 64; Jaime I, 321; Montearagón, 323; Samper de Salz, 322; San Juan de la Peña, 324, 325.

Reliquia: 16, 64, 319, 320, 321, 322, 323, 324, 325.

Rey: Albarracín, 246; Almería, 320; Francia, 331, 349; Nápoles, 349; Sarakosta, 246; Sevilla, 320; Sobrarbe, 82; Abderrahmán, de Huesca, 36; Abdel-Mech, de Zaragoza, 43; Abu Zeyt, de Valencia, 78, 125; Ahmed ben Abd al Malik, de Rueda de Jalón, 59; Alcadir, de Valencia, 197; Alfonso [I], de Aragón, 5, 6, 15, 34, 43, 46,

47, 48, 49, 50, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 62, 63, 64, 68, 95, 97, 98, 99, 100,

101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 110, 111, 113, 138, 141, 142, 156, 198, 229,

243, 255, 257, 258, 259, 266, 271, 272, 273, 346; Alfonso [II], de Aragón, 66, 68,

70, 71, 74, 76, 113, 144, 155, 199, 259; Alfonso [III], de Aragón, 120; Alfonso [IV],

de Aragón, 130; Alfonso [V], de Aragón, 131, 132, 160, 161, 173, 311, 314, 316,

324, 330, 334; Alfonso [VI], de Castilla, 101; Alfonso [VII], de Castilla, 59, 63; Alfonso [VIII], de Castilla, 155; Al-Motamid, de Sevilla, 320; Almugdavir, de Zaragoza, 93; Amad Dola, de Zaragoza, 198; Arturo, de Inglaterra, 325; Bucar, 45; Carlos [II], de Nápoles, 130; Dionís, de Portugal, 180, 350; Eduardo, de Inglaterra, 129; Enrique [III], de Castilla, 161; Fernando [I], de Aragón, 131, 132, 171,172, 283, 288, 355, 356, 358; Fernando [I], de Castilla, 24, 91, 92; Fernando [II],

de Aragón, 133,134, 135, 153, 209, 263, 314; García [III], de Navarra, 91, 92, 93, 94, 108; García Íñiguez, de Pamplona y Sobrarbe, 19, 89, 90; García Jiménez, de Sobrarbe, 17, 253; García Sánchez [II], de Pamplona, 88; Ginfar Amad, de Rueda de Jalón, 43; Glafar, de Rueda de Jalón, 43; Hugo de Lusignan, de Chipre, 130; Íñigo Arista, de Pamplona y Sobrarbe, 22, 90; Jaime [I], de Aragón, 75, 76,77, 78, 79, 86, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 157, 158, 165,

301, 321, 322, 328; Jaime [II], de Aragón, 130, 329; Juan, de Navarra, 314; Juan,

de Portugal, 314; Juan [II], de Aragón, 133, 153, 160, 162, 163, 186, 307; Lobo, de Murcia y Valencia, 45, 231; san Luis, de Francia, 28, 128; Manfredo, de Sicilia, 128, 129; Martín [I], de Aragón, 171, 172, 215, 280, 309, 324; Mohamed Al-tabill, de Sarakosta, 191; Pedro [I], de Aragón, 34, 35, 36, 37, 39, 44, 95, 96, 106,

140, 273; Pedro [I], de Castilla, 174, 175, 176, 177, 178; Pedro [II], de Aragón,

114, 115, 118, 119, 122, 126, 155, 274, 303; Pedro [III], de Aragón, 120, 127, 128,

129, 180, 349, 350; Pedro [IV], de Aragón, 146, 169, 174, 177, 178, 336, 347; Ramiro [I], de Aragón, 24, 91, 92, 93, 94, 105, 221; Ramiro [II], de Aragón, 106,

107, 108, 109, 110, 111, 112, 257; Sancho [II], de Castilla, 94; Sancho [III] el Mayor, de Pamplona, 91; Sancho [IV], de Pamplona, 141; Sancho [IV], de Castilla, 349; Sancho [VII], de Navarra, 126, 155; Sancho Garcés, de Pamplona y Sobrarbe, 22, 89, 90, 136, 319; Sancho Ramírez, de Aragón, 26, 27, 30, 33, 34, 38, 44,

94, 95, 138, 140, 141, 255, 257, 320.

Ribagorza, 13, 16, 21, 23, 32, 92, 93, 153, 160, 298, 299.

Ribota, río, 20.

Ricla (Z), 78, 223, 228.

Riguala (H), 13.

Ríos: Aguasvivas, 86; Alcanadre, 55, 236, 259, 266, 271, 344; Algás, 68; Ara, 17, 267,

291, 342; Aragón, 19, 101, 252; Aranda, 337; Arba de Biel, 38; Arba de Luesia,

238; Aurín, 254; Cea, 64; Cinca, 3, 14, 17, 22, 31, 55, 64, 116, 122, 139, 191, 204,

262, 266, 271, 291, 340; Clarés, 20; Ebro, 2, 3, 4, 5, 9, 12, 13, 20, 24, 32, 33, 39,

42, 46, 47, 50, 54, 56, 81, 94, 95, 99, 102, 104, 132, 147, 156, 169, 172, 189, 190,

209, 212, 218, 227, 243, 255, 259, 260, 264, 266, 269, 305, 314, 319, 341, 344, 348;

Ésera, 22, 248, 290, 315; Flumen, 111, 344; Gállego, 10, 194, 269, 274; Gas, 19;

Guadalaviar, 72, 143, 159, 192, 200, 224, 246; Guadalete, 9; Guadalope, 296;

Huecha, 347; Huerva, 262, 305; Isábena, 21, 290, 315; Isuela (Moncayo), 62,

257, 337; Isuela (Pirineo), 344; Jalón, 43, 50, 56, 75, 134, 174, 215; Jiloca, 58, 174,

175, 197, 215, 306; Martín, 85, 157; Matarraña, 68, 148; Noguera Ribagorzana,

21; Piedra, 145; Queiles, 180; Ribota, 20; Segre, 344; Selcós, 244; Sosa, 122; Sotón, 295; Tajo, 9; Turia, 117, 178, 181, 270; Vero, 29, 30, 163, 290, 299.

Rivas (Z), 347.

Robres (H), 346.

Roda de Isábena (H), 13, 272, 273, 299. RODRIGO, rey visigodo, 1; conde de Camañas, 67.

RODRIGO DÍAZ DE VIVAR (EL CID), 24, 39, 40, 41, 45, 94, 101, 119, 192, 196, 197, 210,

220, 224, 246.

RODRIGO DE LIZANA, noble aragonés, 165. RODRIGO MARTÍNEZ, conde, 59.

RODERICO DE MUR, caballero grausino, 222. ROLDÁN, 2, 344; descendiente de Roldán, 111.

Roma, 96, 114, 147, 271, 319, 320, 324, 325, 358, 359.

Romería: Santa Quiteria, 340. ROQUE, santo, 278, 338.

Rosario: 275, 276, 302.

Rosellón, 174.

Royuela (T), 143. Rubielos de Mora (T), 73.

Rueda, monasterio, 147, 264.

Rueda de Jalón (Z), 43, 59.

Sabiñán (Z), 237.

Sabiñánigo (H), 138.

Sagunto, 65.

Sahla, 196.

Salerno, 96.

Salinas de Hoz (H), 334. Sallaón, collado, 204.

Sallent de Gállego (H), 138. Samper del Salz (Z), 322.

San Beltrán de Comminges, 265. San Clemente, peña, 279.

San Francisco, puente de Teruel, 181. San Juan, sierra, 19.

SAN JUAN, Orden, 68, 155.

San Juan de Mozarrifar (Z), 269.

San Juan de la Peña (H), 17, 19, 81, 88, 93, 104, 136, 251, 252, 253, 313, 320, 324,

325.

San Lázaro, próximo a Teruel, 71.

San Martín de Cercito, monasterio, 82, 254. San Miguel, peña, 111.

San Miguel de Aralar, santuario, 96.

San Pedro de Siresa, monasterio, 82, 97, 207, 254, 255, 257, 319, 324.

San Pedro de Tabernas, monasterio, 16, 90, 324. San Pedro de Torrecilla, 94.

San Ponce de Tomeras, monasterio, 107, 110. San Salvador, ermita, 116.

San Vicente, ermita de Monzón, 119. San Vicente de Labuerda, 241.

SANCHA, reina de Aragón y mujer de Alfonso II, 155, 259; Ava, condesa de Ribagorza, 154.

SANCHA LÓPEZ, mujer de Pelegrín de Atrocillo, 165. SANCHA MARTÍNEZ DE MARCILLA, 173.

SANCHO, infante de Pamplona, 43; hijo de Sancho [III] el Mayor y conde de Ribagorza, 92; conde castellano, 95; infante, hijo ilegítimo del rey García de Pamplona, 94; hijo de Garcí Fernández, 154; abad de San Juan de la Peña, 320.

SANCHO [II] GARCÉS (ABARCA), rey de Pamplona, 22, 89, 90, 136, 319; rey de Sobrarbe, 22.

SANCHO [II], rey de Castilla, 94.

SANCHO [III] EL MAYOR, rey de Pamplona, 91. SANCHO [IV] DE PEÑALÉN, rey de Pamplona, 141. SANCHO [IV], rey de Castilla, 349.

SANCHO [VII] EL FUERTE, rey de Navarra, 126, 155. SANCHO FERNÁNDEZ DE HEREDIA, 353.

SANCHO FRAGO, habitante de Magallón, 166.

SANCHO RAMÍREZ, rey de Aragón, 26, 27, 30, 33, 34, 38, 44, 94, 95, 138, 140, 141, 255,

257, 320.

SANCHO DE RAVANERA, de Daroca, 65. SANCHO SÁNCHEZ MUÑOZ, caballero, 70.

Sangüesa (Navarra), 186. Santa Isabel, sierra, 10. Santa Cruz, monasterio, 90.

Santa Cruz de la Serós (H), 81. Santa María de las Cellas, 119. Santa María de Eruson, 82.

Santa María la Mayor, iglesia de Zaragoza, 93. Santa María de Obarra, monasterio, 21, 23, 139. Santa Quiteria, ermita de Monzón, 119.

Santas: Águeda, 338; Alodia, 240; Ana, 353; Bárbara, 294; Elena, 242; María Magdalena, 308; Nunilo, 240; Orosia, 239; Pelagia, 68; Quiteria, 119, 122, 340; Tecla,

297.

Santiago, 154, 265, 266, 268.

SANTIAGO, apóstol, 41, 269; Orden, 183. Santísimo, acampo de Zaragoza, 269.

Santo Domingo, sierra, 277.

Santos: Agustín, 311; Balandrán, 256; Bartolomé, 294; Bernardo, 257; Blas, 296; Caprasio, 343; Domingo, 275, 276, 277, 300, 302; Dominguito de Val, 212; Félix,

252, 253, 313; Francisco, 351; Geraldo, 27; Gil, 295; Ginés, 295; Gregorio, 269,

319; Indalecio, 253, 313, 320; Íñigo, 215; Jaime, 41; Jorge, 34, 36, 37, 41, 52, 338;

Juan, 269; Juan Bautista, 251, 252, 266; Julián, 318; Leandro, 319; Licer, 269,

274; Lorenzo, 324, 325; Macario, 318; Marcial, 265; Marcos, 87, 301; Martín, 254;

Metodio, 239; Miguel, 48, 310, 315, 334, 341; Miguel Arcángel, 74; Miguel in Excelsis, 96; Nicolás de Bari, 314; Pablo, 289; Pantaleón, 269; Pedro, 289, 319, 324,

331, 358; Pedro Arbués, 294; Ramón, 271, 272, 273, 299; Roque, 278, 338; Santiago, 41; Sebastián, 296, 335, 338; Sixto, 324; Valero, 270, 296, 340; Vicente, 119,

122; Vicente Ferrer, 132, 215, 216, 217, 266, 280, 281, 282, 283, 284, 285, 286,

287, 288, 289, 290, 291, 292, 293, 309, 315, 331, 358; Victorián, 36; Visorio, 241;

Voto, 252, 253, 313.

Santos Lugares, 354.

Santuario: Albarracín: Nuestra Señora de los Dolores, 143; Aralar: San Miguel, 96; Atea: Nuestra Señora de los Mártires, 15; Barbastro: Nuestra Señora del Pueyo, 256; Biescas: Santa Elena, 242; Ibieca: San Miguel de Foces, 213; Huesca: Nuestra Señora de Salas, 232, 304; de Monler: 260; Monzalbarba: Nuestra Señora de la Antigua, 305; Monzón: Nuestra Señora de la Alegría, 122; y San Vicente y Santa Quiteria, 119, 122; Selgua: San Salvador, 116; Velilla de Ebro: San Nicolás de Bari, 314; Zaragoza: Nuestra Señora del Olivar, 275; y San Miguel de los Navarros, 48.

Saona, 331.

Saravillo (H), 202, 206.

Sariñena (H), 263.

Sasa (H), 342.

Saso, fuente, en Monzón, 118, 119, 122.

Sástago (Z), 147, 260, 263.

Saz, despoblado, 15.

SEBASTIÁN, santo, 296, 335, 338; vaquero de Soria, 244.

SEGISMUNDO, emperador, 356, 359.

Segorbe, 197, 301.

Segre, río, 344.

Seira (H), 16.

Selcós, río, 244.

Selgua (H), 116.

SELIMA, sobrina de Muza y mujer de Ahmar, 189.

Selva, Oza, 112.

Selvamayor, monasterio, 27.

Sena (H), 236.

Sens (Francia), 343.

Señés (H), 90.

Señor: Alacón: Obaidalá, 196; Albarracín: 159, 167; Abdelmelic ben Razín, 196; Abú Meruán, 192; Pedro de Azagra, 231; Pedro Fernández de Azagra, 145; Pedro Ruiz de Azagra, 45, 143; Alcorisa: Lope de Albero, 165; Amezcoa y Abárzuza: García Jiménez, 253; Atarés: 88; Barbastro: Ato Garcés, 100; Borja: Pedro Atarés, 106,

108, 258; Camañas: Rodrigo, 67; Castro de Malavella: Arnaldo, 182; Cella: Garcí Núñez, 224; Cuarte, Cadrete y Purroy: Miguel Pérez Zapata, 262; Daroca: Alvar Pérez de Azagra, 65; Escondilla: Martín Pérez, 72; Espés:, 139; Estercuel: Gil de Atrosillo, 261; Fabara: 152; Gallur: Artal de Alagón, 227; Blasco Maza, 227; Orden del Temple, 227; Palacín, 227; Godojos: Fortuño Fernández de Heredia, 353; Híjar, 157; Latrás y Valle de Tena: 138, 320; Lérida: Al-Muzaffar, 30; Mediano: Pedro, 14; Mequinenza: conde Artal, 149; Monzón: Ramiro Sánchez, 119; Ricla: Berenguer de Entenza, 228, 301; Martín Pérez de Villel, 228; Rubielos de Mora: Alonso, 73; Sástago: Blasco de Alagón, 147, 260, 263; Somed: 182; Suelves: 84; Villel: Martín Pérez,

72.

Señora: Fátima, de Mora, 73; Martina Pérez de Lozano, de Mombrún, Fuenclara, Las Facenas y Casasnovas, 87.

Sepúlveda, 102.

SERENA ALMA, mora de Gallur, 227.

SETI MAHOMAT, alcaide moro de Villel, 72. Sevilla, 42, 320.

Sicilia, 128, 129, 130.

Sierra/monte: Abetito, 88; Albarracín, 188, 224, 246; Alcubierre, 343; Amán, 111; Aralar, 96; Canigó, 127; Cañarda, 199; Ciezmo, 249; Cóculo, 252; Frías, 193; Guara,

111, 191; Ibérico, 133; Lastra, 145; Luna, 38; Maladeta, 252, 298; Morena, 80; Olsón, 13; Oroel, 19, 251; Palomera, 67; Panillo, 22; Pano, 22, 81, 251; Peñacil, 170;

Perdido, 77; Pueyo, 256; Redonda, 261; Sallaón, 204; San Clemente, 279; San

Juan, 19, 251; San Miguel, 111; San Valero, 340; Santa Isabel, 10; Sevil, 332; Sil,

13; Troncedo, 22.

Sigena, monasterio, 155, 259.

Sil, sierra, 13.

SIMÓN DE MONTFORT, 119, 303.

Sinagoga: Zaragoza, 212.

Siresa (H), 2, 82, 112, 207, 319, 324, 325.

SIXTO, papa, 324.

SOBEYA, hija de Mohamed Altabill, 191.

Sobrarbe, 17, 19, 22, 23, 32, 93, 136, 241, 251, 253, 326.

Sobrepuerto, 342.

Somed, 182.

Somontano, 164, 218, 292.

Somport, 268.

Sopeira (H), 139, 327.

Soperún (H), 23.

Sora, castillo, 156.Soria, 100, 101, 102, 244, 300, 317.

Sos, 248.

Sos del Rey Católico (Z), 126, 133, 184.

Sosa, río, 122.

Sotón, río, 295.

Sotonera, 295.

Suelves (H), 84.

SULAIMAN BEN YAQZAN BEN AL-ARABI, 2.

Tafalla (Navarra), 92.

Taifa: Reinos taifales, 59; Albarracín, 195, 196; Gallur, 42; Rueda, 59; Zaragoza, 43,

52, 62, 195, 198.

Tajo, río, 9.

Tamarite (H), 210.

Tarazona (Z), 56, 62, 100, 146, 177, 180, 225, 244, 249, 328.

Tarbes (Francia), 274.

Tarifa, 177.

TARIK, 8, 9, 219.

Tauste (Z), 5, 334.

TECLA, santa, 297.

TEMPLE, Orden, 65, 77, 118, 119, 122, 227.

Templos: Mezquita, 2; sinagoga, 2.

Tena, valle, 138, 186, 320.

TEÓFILO, esclavo cristiano de Zaragoza, 198.

Terremoto: Valencia, 131.

Teruel, 65, 70, 71, 72, 73, 74, 76, 78, 117, 124, 125, 146, 167, 173, 174, 176, 177, 178,

181, 205, 285, 329, 330.

Tesoro: 42, 49, 55, 108; Ayerbe, 194; Castellote, 199; Cuevas de Cañart, 201; El Castellar, 209; Griegos, 188; Guarrinza, 190; Monreal, 197, 230; Siresa, 207; Sos, 248;

Tierga, 62.

TEXUFIN BEN ALI BEN YUSUF, 104.

Tierga (Z), 62.

TITUREL, 325.

TOCÓN, moro de Langa, 229.

TODA, hija del conde Galindo, 21; mujer del conde Bernardo de Ribagorza, 23. TODA RAMÍREZ, fundadora del monasterio de Trasobares, 257.

Toledo, 8, 9, 42, 59, 98.

Torla (H), 344.

Torneo: Mora de Rubielos, 73. Torralba de Ribota (Z), 20.

Torre: Albarracín: Doña Blanca, 159; Daroca: Jaque, 9; del «caballero de la espuela» o de Cariñena, 146; Graus: Peña del Moral, 221; Teruel: San Martín, 205; San Salvador, 205; Zaragoza: Santa María la Mayor, 269; Zuda, 172.

Torrecilla de Alcañiz (T), 296. Torrelapaja (Z), 53.

Torrenublos, 41.

Torrijo (Z), 53.

Tórtoles (Z), 328.

Tortosa, 99, 100.

Tosos (Z), 294.

Tozal de las Forcas, en Alquézar, 26.

Tozal de la Mora, en Sena, 236. Tramacastilla (T), 246.

Trasmoz (Z), 51, 126, 195, 211, 328.

Trasobares (Z), 4, 255, 257.

Tratado: Cazorla, 155.

Tributo: 93, 203.

Troncedo, sierra, 22.

Trovador: de Barbastro, 164; de Jaime I, 158; Guzmán, 228; Manfredo, 213; Manrique de Lara, 162; Pedro, 100.

Tudela (Navarra), 5.

Túnel: Ejea: Carasoles, 156; Corona, 156; Cuco, 156; Rueda: bajo el Ebro, 264; Tierga, 62.

Turia, río, 117, 178, 181, 270.

Urci, 320.

Urgell, 132, 171, 172, 262, 283.

URRACA, reina y mujer de García Íñiguez, 89, 90; reina y mujer de Alfonso I el Batallador, 98, 99, 100, 102, 103, 105, 156.

Urrea (Z), 59.

Usón (H), 319.

Valdealgorfa (T), 278.

Valderrobres (T), 68.

Valencia, 45, 58, 63, 64, 71, 75, 76, 77, 78, 79, 117, 119, 121, 124, 131, 146, 171, 173,

197, 199, 220, 231, 246, 261, 284, 301, 307, 324.

VALERIANO, emperador romano, 324.
VALERO, santo, 270, 296, 340.

Vallibona, 339.

Valtierra (Navarra), 209. Vaudune, Clarion de, 28. Velilla de Cinca (H), 340. Velilla de Ebro (Z), 314. Velilla de Jiloca (Z), 174.

Vero, río, 29, 30, 163, 290, 299.

Veruela, monasterio, 169, 211, 258.

VICENTE, santo, 119, 122.

VICENTE BELBÍS, de moro llamado Abu Zeyt, rey de Valencia, 78.

VICENTE FERRER, fraile dominico y santo, 132, 215, 216, 217, 266, 280, 281, 282, 283,

284, 285, 286, 287, 288, 289, 290, 291, 292, 293, 309, 315, 331, 358.

VICMAR, fraile, 21.

VICTORIÁN, santo, 36.

Villa, despoblado, 333.

Villafeliche (Z), 80.

Villahermosa, ducado, 153.

Villanueva de Sigena (H), 236, 259.

Villar (T), 246.

VILLARDELL, espada, 119, 120.

Villarroya de la Sierra (Z), 310. Villel (T), 72.

VISORIO, santo, 241.

Vitoria, 95.

VOTO, santo, 252, 253, 313.

WALDO, conde e hijo de don Rodrigo, 18.

Wali: Albarracín, 224; Alquézar, 25; Borja, 195; Cella, 224; Jaca, 18; Tarazona, 244;

Zaragoza, 2, 12, 20.

WITIZA, 1.

Yebra de Basa (H), 239, 324.

YUSUF, alcaide moro de Camañas, 67.

ZAFADOLA, de nombre Chafar Amad ben Hud, 59.

ZAIDA, hija de Abú el Malek, 18; hija del alcaide de Cella, 192; de Cella, 224; la cristiana Isabel convertida en, 52.

Zaidín (H), 340.

Zalaca, batalla, 63.

ZALDÍVAR, vasco, 21.

Zaragoza, 2, 5, 8, 9,11, 12, 16, 20, 35, 36, 37, 38, 39, 42, 43, 46, 47, 48, 49, 50, 52, 53,

54, 56, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 81, 93, 104, 105, 113, 121, 125, 132, 133, 134, 135,

146, 153, 156, 160, 161, 162, 165, 166, 169, 189, 191, 196, 198, 209, 212, 217, 227,

229, 233, 235, 243, 246, 252, 260, 262, 269, 274, 275, 276, 287, 298, 300, 305, 310,

319, 326, 331, 345, 348, 351.

ZILA, moro de Zaragoza, 198. ZOMA, alcaide de Daroca, 219.

ZORAIDA, hija del rey moro de Mallorca, 77; mora de Graus convertida como Marieta, 221; mora de Teruel.

Zuda, palacio de Zaragoza, 12. Zuera (Z), 35, 191, 269, 274.

ZULEIKA, mercader, 57.

ZULEYA, hija del walí Abén Amed Mutamín, de Borja, 52. ZULIMA, hija del alcaide de La Puebla de Castro, 222.

ZUMAIL, juez moro de Huesca, 240.

ÍNDICE GENERAL

I. INTRODUCCIÓN ..................................................................................... 5

1. Algunas cuestiones previas ................................................................. 7

2. Una historia paralela a través de las leyendas 13

II. ANTOLOGÍA DE LEYENDAS 41

1. La conquista musulmana (1/12) 43

2. Reconquista y repoblación (13/87) 55

2.1. Reconquista (13/80) 55

2.2. Repoblación (81/87) 115

3. El mundo cristiano (88/187) 123

3.1. Los reyes (88/135) 123

3.2. La nobleza y los señoríos (136/153) 165

3.3. La vida cortesana (154/164) 181

3.4. Las pugnas familiares (165/173) 190

3.5. La guerra entre cristianos (174/178) 198

3.6. Amores y desamores (179/187) 203

4. El mundo musulmán (188/209) 213

5. El mundo judío (210/217) 233

6. Relaciones entre cristianos y musulmanes (218/250) 241

6.1. Relaciones amistosas (218/238) 241

6.2. Relaciones problemáticas (239/250) 260

7. Aspectos religiosos (251/325) 271

7.1. Los monasterios (251/264) 271

7.2. Los peregrinos (265/269) 283

7.3. Los santos (270/297) 288

7.4. Los portentos (298/318) 312

7.5. Las reliquias (319/325) 330

8. Aspectos socio-culturales (326/359) 337

8.1. La Justicia (326/331) 337

8.2. Plagas y epidemias (332/342) 342

Índice general

8.3. La cultura (343/348) 352

8.4. Aragoneses allende las fronteras (349/353) 357

8.5. Aragoneses con personalidad (354/359) 362

III. BIBLIOGRAFÍA 369

IV. ÍNDICES 379

1. Índice de leyendas 381

2. Índice de lugares de origen 391

3. Índice analítico 397

La reconstrucción histórica se ha basado fundamentalmente en las fuentes documentales escritas (en general, las emanadas del poder establecido) y en las arqueológicas, pero cada vez va adquiriendo más empuje otro tipo de fuentes y ayudas, como las que proporcionan la arqueología industrial, la elaboración seriada y estadística de datos, la fotografía, los exvotos, la cartografía histórica, etc. Entre las que últimamente han adquirido un fuerte vigor en Aragón están las leyendas, transmitidas oralmente, en principio, pero recogidas ya la mayor parte por escrito en un momento determinado, aunque en los medios de difusión más variopintos, dispersos o inalcanzables.

Las trescientas cincuenta y nueve leyendas recopiladas permiten hilvanar una historia más o menos paralela del Aragón medieval, una historia quizás algo alejada de la realidad, pero creada por el pueblo, que ha tratado de buscar explicaciones a hechos cuya trama interna no alcanzaba a descifrar ni comprender. La Historia que el pueblo ha trazado con estos relatos legendarios carece de rigor científico, pero gana en calor humano, en sencillez y en naturalidad.