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martes, 23 de junio de 2020

299. UN ANTÍDOTO CONTRA LA SEQUÍA, CAPELLA


299. UN ANTÍDOTO CONTRA LA SEQUÍA (SIGLO XII. CAPELLA)

299. UN ANTÍDOTO CONTRA LA SEQUÍA (SIGLO XII. CAPELLA)


La pugna entre el obispo de Huesca y el barbastrense Ramón se saldó, como es sabido, con la victoria del primero, apoyado por el propio monarca aragonés. En juego estaba la asignación de varias feligresías a uno u otro obispado y la cuestión de los límites entre ambos. El obispo Ramón se vio obligado a huir hacia la Ribagorza donde era muy respetado y querido, y donde protagonizó, al decir de las gentes, auténticos prodigios.

Cuenta la tradición que san Ramón, tras ser arrojado de la ciudad del Vero, fue perseguido con encono por los sicarios de su enemigo cuando iba camino de Roda. Después de pasar por Perarrúa, donde todavía se recuerda su presencia, llegó a Capella, donde tuvo lugar un hecho insólito pues las campanas anunciaron su llegada tañidas por sí solas, creyendo algunos incluso oír una voz que decía: «Llega mi siervo Ramón,escuchadle».

El clero y todos los habitantes del pueblo de Capella salieron al camino maravillados para recibir procesionalmente al santo obispo, a quien hallaron descansando de la caminata sentado en un poyo de piedra en las afueras de la población, donde dejó impresas algunas huellas.

Todos trataron de hacer olvidar a Ramón los sinsabores que acababa de vivir y le ofrecieron su hospitalidad y sus casas. Agradecido a los moradores de Capella por los honores que le habían prodigado, les dijo que le pidieran una gracia y los ancianos del pueblo solicitaron que les alcanzara de Dios el beneficio de la lluvia en tiempo de sequía. San Ramón prometió que así sería siempre que recurriesen a su patrocinio y amparo, pero sólo después de recibir los sacramentos de penitencia y comunión.

[Castillón, F., «San Ramón, de Capella», Folletón Altoaragón, 62 (1982), pág. XIII.]

279. LOS PREDICADORES GREGORIO Y DOMINGO, EN BESIÁNS


279. LOS PREDICADORES GREGORIO Y DOMINGO, EN BESIÁNS
(SIGLO XIV. BESIÁNS)

279. LOS PREDICADORES GREGORIO Y DOMINGO, EN BESIÁNS  (SIGLO XIV. BESIÁNS)


Entre los años 1300 y 1348, años repletos de dificultades, fueron a misionar por tierras ribagorzanas los beatos Gregorio y Domingo, ambos de la Orden de Predicadores. Sus conocimientos y su celo, puestos de manifiesto en fervorosos sermones, fueron muy apreciados por los habitantes de estas altas tierras, que encontraban en ellos sosiego.

Salieron una tarde ambos de Besiáns, donde habían predicado y confesado a sus vecinos el día anterior, camino de un pueblo cercano, cuando se desató una terrible tempestad, lo que les obligó a guarecerse en la cavidad de una peña (hoy llamada de San Clemente), en el término de Perarrúa. Quizás por los efectos de un rayo, ambos religiosos murieron en la soledad.

Cuando amainó el temporal, comenzaron a tañer, sin que impulso humano las volteara, las campanas de Besiáns, Perarrúa y la Puebla de Fantova. Tan extraordinario suceso llenó de admiración a aquellas gentes, que no acertaban a explicarse qué ocurría. Salieron de la duda cuando un vecino de Fantova, que pasó tras la tormenta por un barranco cercano a la peña de San Clemente, percibiendo una especial fragancia, siguió su rastro hasta dar con los cuerpos sin vida de los religiosos.

Tras dar el aviso a los tres pueblos, mientras las campanas seguían tañendo, fueron todos en procesión al lugar para llevarse los cuerpos sin vida a sus respectivos pueblos. Se entabló una larga disputa sobre dónde irían a parar y, como no había acuerdo, determinaron cargarlos sobre sendas mulas y que fueran ellas quienes, sin guía alguna, determinaran el lugar.

Fueron los mulos hacia Perarrúa y dieron vuelta por todas sus calles sin detenerse en ninguna; dejaron este lugar y, dirigiéndose a Besiáns, subieron la larga y empinada cuesta, para ir a parar a la iglesia, ante la que se arrodillaron, a la vez que, de manera repentina, se les saltaron los ojos y quedaron inmóviles. Sin duda, aquella era señal inequívoca de que era allí donde el cielo quería que fueran sepultados, como así se hizo. Desde ese momento, ambos predicadores, beatificados muchos siglos después, fueron venerados por todos los pueblos de la comarca.

[López Novoa, Saturnino, Historia de la... ciudad de Barbastro, págs. 228-231.]