3. BESTUÉ, LIBRADA DE LOS MOROS (SIGLO
VIII. BESTUÉ)
Los musulmanes dominaron la parte llana
del Ebro con relativa rapidez; sin embargo, en las partes altas,
tuvieron mayores problemas para ello. No obstante, pocos rincones se
escaparon a su presencia y sometimiento.
Uno de los lugares más dichosos y que
se ufanan más de no haber sido conquistados nunca por las armas
islámicas es Bestué, ya sobrepasado el importante enclave de Aínsa,
en pleno valle de Puértolas. Y esta circunstancia insólita se debe
a la intercesión de una Virgen venerada allí desde tiempos de los
visigodos bajo la advocación de Nuestra Señora de Bario.
Ocupada la villa de Aínsa y su comarca
por los sarracenos hacia el año 716, profundizaron Cinca arriba y se
apoderaron en una misma jornada de Laspuña, Escalona, Belsierre,
Puyarruego y Puértolas, que apenas pudieron ofrecer resistencia: el
pueblecito de Bestué, sin ningún tipo de defensa, estaba así
sentenciado nada más que despuntara el alba del día siguiente.
Cuando desaparecieron las últimas
luces de aquel aciago día —sabiendo que estaban aislados y sin
posibilidad alguna de recibir ayuda externa— acudieron todos los
pobladores de Bestué a implorar a la capilla de Nuestra Señora de
Bario. Nadie durmió en aquella noche de fervor y de impotente
desesperanza a la vez.
El día siguiente amaneció nuboso y
lleno de brumas. Aunque no se divisaban, se intuía la presencia de
los sarracenos. Hombres y mujeres comenzaron a dar voces y a
transmitirse órdenes para la defensa, órdenes que difícilmente
nadie podría cumplir. De manera misteriosa, aquella táctica logró
confundir al enemigo, haciéndole creer, sin duda, en una
concentración excesiva de gente armada, muy superior en número a su
escasa aunque bien pertrechada dotación.
Transcurrido un lapso importante de
tiempo, dejaron de oírse las idas y venidas de los presuntos
atacantes. La prudencia hizo esperar un poco más y llegaron las
primeras noticias de los vigías: los moros habían retrocedido.
Nuestra Señora de Bario había conseguido nublar también las mentes
de los invasores. Lo cierto es que Bestué no fue conquistado y libre
continuó siempre.
[Faci, Roque A., Aragón..., I, págs.
494-495.]
Roque Alberto Faci (La Codoñera, 20 de julio de 1684 - Albarracín, 28 de abril de 1744) fue un religioso e historiador español del siglo XVIII, famoso por sus trabajos sobre religiosos y sobre historia de Aragón.
Religioso carmelita desde 1698, profesó en Alcañiz, Calatayud, Zaragoza y Albarracín, donde falleció.
Faci, Roque Alberto (1739). Aragón, reino de Cristo y dote de María Santísima 1-2. Zaragoza: Joseph Fort.
https://archive.org/details/bub_gb_8ERFrYv9VAIC/page/n4
Faci, Roque Alberto (1741). La perla más bella… Na. Sra. de Rodanas. Zaragoza: Joseph Fort.
Faci, Roque Alberto (1744). Vida de nuestra santa madre Teresa de Jesús. Zaragoza: Joseph Fort.
Faci, Roque Alberto (1750). Aragón, reino de Cristo y dote de María Santísima 3-4. Zaragoza: Francisco Moreno.
Faci, Roque Alberto (1752). Cathalogus brevis auctorum, qui de Beatissime Virgine Marie de Monte Carmelo et de ejus Sacro Scapulari tractarunt. Zaragoza: Francisco Moreno.
Faci, Roque Alberto (1753). Memoria de la Aparición de Nuestra señora de Zaragoza la Vieja venerada cerca de esta ciudad. Zaragoza: F. T. Revilla.
http://www.enciclopedia-aragonesa.com/voz.asp?voz_id=5420
http://dbe.rah.es/biografias/14163/roque-alberto-faci
